13 февраля сопредседатель Минской группы ОБСЕ от США Джеймс Уорлик написал в своём микроблоге в Твиттер: «Греческие и турецкие киприоты заявили, что приступают к полноформатным переговорам по урегулированию. Почему то же самое не может произойти в случае Нагорного Карабаха?».
Абсолютно нормальное заявление, которое не вызывает удивления ни у кого. Однако то ли глаза у армян растут не с того места, то ли мозги их не в состоянии адекватно анализировать прочитанное, но сразу после абсолютно безобидного заявления Уорлик последовала интерпретация прочитанного, так сказать, «по-армянски».
В тот же день армянское издание Panorama.am шокировало читателей (в первую очередь, наверное, самого Уорлика) сообщением со следующим заголовком: «Американский сопредседатель МГ ОБСЕ за восстановление полноформатных переговоров между Азербайджаном и НКР».
Один из назначенцев в составе марионеточного режима в оккупированной части Азербайджана Давид Бабаян сказал, что «без участия «НКР» во всех стадиях переговоров по карабахскому урегулированию невозможно говорить об эффективности данного прогресса» (орфография сохранена).
Группа людей в оккупированном Карабахе, именующая себя в порыве мании величия «министерством иностранных дел нкр», довольно оригинальным образом поддержала запись Уорлика в микроблоге сопредседателя: «мы согласны с послом Джеймсом Уорликом, что настало время для восстановления полноформатных переговоров с прямым участием Нагорного Карабаха». Этих людей не смутило, что в сообщении Уорлика не было слова «восстановление».
Политолог Карен Бекарян прокомментировал примерно в том же духе, усмотрев параллель турок- и греков-киприотов в связке «Баку-Ханкенди» и никак не иначе. При этом он сказал, что «по меньшей мере безнравственно говорить о судьбе людей, которые не участвуют в переговорах сами». Судьба КАКИХ людей, и КТО не участвует в переговорах?
И вот тут уже возникают сомнения либо в зрении армянских комментаторов, либо в их способности адекватно анализировать прочитанное. Уорлик не случайно привёл пример двух общин Кипра. Им там жить бок о бок. Это их общая родина! И говоря о полноценном формате переговоров, разумеется, невозможно не согласиться даже с Кареном Бекаряном – действительно, речь идёт о судьбе людей, которые жили и БУДУТ жить в Нагорном Карабахе – армянах и азербайджанцах. Таких же двух общинах, как и греческая и турецкая общины Кипра, которые посредством переговоров могут и должны решить судьбу своего общего родного края. Ни один пакет предложений посредников, ни одна из многочисленных резолюций международных организаций не обходились без требования о возвращении азербайджанской общины в Нагорный Карабах. Никто, кроме армян, не отказывается признавать эту объективную неизбежность. Поэтому параллель между двухобщинными Кипром и Карабахом логична только в связке двух общин. Ведь Никосия не ведёт никаких переговоров с Анкарой, тем более в одиночку, без турок-киприотов! На Кипре переговоры идут между двумя общинами, для которых остров – их общая родина. И любые параллели с Карабахом логичны именно в контексте прямых контактов между двумя общинами. Ведь в случае с Кипром вопрос не стоит о «самоопределении» и «независимости» острова от Турции или Великобритании. Правда, в обоих случаях – кипрском и карабахском – международное сообщество требует вывода иностранных войск (воинских подразделений, соответственно, Турции и Армении) и поощряет прямые контакты между двумя общинами, а не в формате Никосия-Анкара или Ханкенди-Баку.
Прав Бекарян – сопредседатели время от времени посещают не только Баку и Ереван, но и Ханкенди. Правда, не всегда. Но до сих пор не было ни одного визита сопредседателей в эти три города, который не включал бы в программу их турне встречу также с руководителями азербайджанской общины Нагорного Карабаха в Баку. Бекарян этого то ли не знает, то ли сознательно умалчивает.
Прав Бекарян также и в том, что сопредседатели понимают, что без встреч с карабахцами наивно рассчитывать на успех мирного процесса. И именно по этой причине они встречаются с руководителями обеих общин – с армянской общиной в Ханкенди и с азербайджанской общиной временно в Баку. Стали бы они встречаться с руководителями АзОНК, если бы они исключали возвращение азербайджанцев в Карабах или же не рассматривали Карабах как двухобщинную единицу?! Риторический вопрос. Однако никогда встречи с карабахскими общинами не возводились до уровня Баку и Еревана, не ставились на один с этими двумя столицами уровень. Никогда!
«Впору задуматься – что же происходит за столом переговоров, если уже открытым текстом делается подобное заявление», – пишет Бекарян. Вот уж действительно! Не пора ли Бако Саакяну перестать трусливо избегать прямых контактов со своим прямым азербайджанским коллегой – Байрамом Сафаровым? Ведь уже открытым текстом американский сопредседатель призывает к полноценному переговорному формату по подобию двух общин на Кипре.
Азербайджанская сторона может только приветствовать любое сравнение Карабаха с Кипром. Как известно, мадридские принципы, которые включали в себя пункт о голосовании по поводу окончательного правового статуса Нагорного Карабаха, не конкретизировали деталей того, где, когда и среди кого будет проводиться голосование. То есть, документ оставлял широкое поле для различных трактовок. И вот, наконец, сравнение, сделанное американским сопредседателем, немного разогнало туман. Ведь, как известно, будущее Кипра греческая и турецкая общины решали в ходе двух раздельных референдумов – именно то, что предлагали многие известные эксперты применительно к такому же двухобщинному Карабаху. Поэтому сравнение Карабаха с Кипром позволяет предположить, что будущее голосование в Карабахе пройдёт, как и на Кипре, отдельно в двух общинах. И если вдруг обе общины каждая в отдельности проголосуют за независимость от Азербайджана, значит так тому и быть. Но если xотя бы одна община проголосует за сохранение Карабаха в составе Азербайджана, значит признанный на международном уровне нынешний статус данного края как составной части Азербайджана не изменится. Поэтому запись Джеймса Уорлика в его микроблoге азербайджанские карабахцы могут только приветствовать.
А что касается Бабаяна, Бекаряна и иже с ними, то Баку может предложить этим господам с нарушенным зрением эффективный курс избавления от косоглазия, раз уже написанное чёрным по белому они не в состоянии правильно прочитать, а вместо этого видят то, чего в записи г-на Уорлика нет и не могло быть.