С давних пор проблема Южного (Иранского) Азербайджана является главной болевой точкой в отношениях между Азербайджаном и Ираном. Значительно осложняет она сближение двух стран и в постсоветский период.
Как сообщает AZE.az, все происходящее в южных провинциях Ирана всегда с особой чувствительностью воспринималось азербайджанской общественностью, пишет haqqin.az. Всплеск солидарности с соотечественниками, волею судьбы отделенными границей, и возмущение действиями тегеранских властей случилось, например, в 2006 году. Тогда проправительственное издание «Иран» напечатало карикатуру, где был изображен говорящий по-азербайджански таракан. В итоге сотни тысяч человек вышли на улицы, скандируя: «Да здравствует Азербайджан!», «Смерть персидскому фашизму!». Эпицентром событий стал город Урмия, где протестующие захватили местное телевидение.
Лидеры акции утверждали, что хотя власти и пытаются представить это протестом против карикатуры, на самом деле азербайджанцы требуют национальной независимости и воссоединения с Северным Азербайджаном. Акции были жестоко подавлены иранскими службами безопасности. При этом были убиты и ранены десятки людей. Власти расценили это как попытку Запада и Израиля расколоть Иран. В заявлении МВД страны прямо говорилось, что протестующие подкуплены Вашингтоном. И правивший тогда президент Ахмадинежад расценил происходящее как заговор, за который ответственен Запад. Тем не менее, он был вынужден немного смягчить свою позицию, ведь азербайджанцы составляют четверть населения страны (почти 30 миллионов человек) и их настоящего революционного восстания допустить было нельзя.
Следующее крупное выступление азербайджанского населения в Иране произошло в 1981 г., в разгар ирано-иракской войны, но революции вновь не случилось. И вот теперь Южный Азербайджан поднялся вновь, и опять из-за оскорблений в иранских СМИ. 6 ноября по государственному телеканалу «Иран 2» в передаче «Фитиль» был показан следующий юмористический сюжет: двое туристов, говорящих по-азербайджански, выражают свое недовольство администратору по поводу неприятного запаха в их номере. Администратор, говорящий на фарси, объясняет, что дурной запах идет от самих туристов, и обрабатывает их дезодорантом. И туристы-азербайджанцы успокаиваются и, извиняясь, уходят.
Передача возмутила даже депутатов и политиков-иранцев, и руководству телеканала пришлось ее снять и даже публично извиниться. Однако это не удовлетворило миллионы иранских азербайджанцев, которые вышли на улицы и не собираются прекращать акцию, требуя, чтобы руководство страны выразило свое отношение к инциденту на ТВ, а парламент принял бы закон, запрещающий в стране расизм.
В ряде городов Ирана, населенных преимущественного азербайджанцами, 9 ноября прошли акции протеста молодежи. Они выступали против «расистской» политики властей Ирана, отразившейся в этой оскорбительной телепередаче. В городах Тебриз, Урмия, Сулдуз, Ардебиль, Марага, Хой, Тегеран тысячи протестующих несли плакаты с требованием соблюдать культурные и этнические права азербайджанцев, обеспечить им свободу слова. Согласно информации ряда западных СМИ и сообщениям в соцсетях, в результате столкновений манифестантов с полицией в Ардебиле и Тебризе есть раненые.
В мире сегодня активизировались процессы, связанные с обретением независимости отдельными областями в разных странах. Каталония объявляет о выходе из состава Испании, самостоятельной желает стать Шотландия, на Украине откололся Донбасс. Такой же процесс может охватить и Южный Азербайджан, тем более что в 1945 году Советский Союз уже пытался создать на территории Южного Азербайджана советскую республику во главе с Сеидом Джафаром Пишевари (1897–1947). Более того, автономия Южного Азербайджана была признана иранским правительством. Однако после вывода с территории Ирана советского воинского контингента иранские власти эту республику ликвидировали, а народные протесты потопили в крови.
Однако с момента обретения независимости в официальной идеологии и историографии Азербайджанской Республики доминирует взгляд на Азербайджан как на единую историческую территорию, искусственно разделенную на две части. Азербайджанцев же принято рассматривать как разделенный между Южным Азербайджаном (в составе Ирана) и Азербайджанской Республикой народ. Более того, азербайджанцы Ирана не раз требовали придания азербайджанскому языку особого статуса на территории компактного проживания азербайджанцев.
К сожалению, ни Европу, ни Россию, которая охотно поддерживала донецких сепаратистов, выступающих с аналогичными требованиями, чаяния иранских азербайджанцев ничуть не волнуют.
Но вот по мнению генерального директора ИА Иран.ру Раджаба Сафарова, проблемы азербайджанцев в Иране вовсе не существует. «В первую очередь, иранские азербайджанцы – это иранцы, граждане Исламской Республики Иран. Они представлены в парламенте страны, в правительстве. И уже одно это сглаживает все острые углы. А заявления о подавлении азербайджанцев исходят от тех сил, которые мечтают развалить эту страну. Большинство азербайджанцев вовсе не стремятся к отделению. Клин между двумя народами пытаются вбить на Западе, используя для этого СМИ. Видя, что Иран непреклонен в стремлении довести до конца свою ядерную программу, Запад стремится развалить его изнутри и стравить разные народы, которые здесь живут», – убежден политолог и журналист.
Осторожно настроен и депутат Милли Меджлиса Фазиль Мустафа, который видит в происходящем сегодня в Иране не более чем спонтанное выступление части азербайджанского населения, которая выражает свое возмущение оскорблением, допущенным персидскими шовинистами.
«Я не думаю, что в нынешнее время, когда Иран сближается с Западом, усилия азербайджанцев дадут какой-то эффект. Для развития национально-освободительного движения в Иране должны созреть исторические предпосылки, чего пока не заметно. Поэтому не думаю, что нынешние выступления азербайджанцев будут иметь результат. Но в любом случае, Баку должен быть готовым к любым сценариям, потому что ситуация в мире быстро меняется», – сказал депутат.
К этому хотелось бы добавить, что современный Иран по ряду объективных исторических причин не является однородным государством (с единственной культурой, языком, религией, национальным составом): фигурируют как минимум две исторические области с ярко выраженными различиями. Так что сегодняшние волнения азербайджанцев в Иране, похоже, вовсе не продукт подстрекательства извне, а вызваны серьезными политическими причинами.