Власти Армении не стесняются распространять ложь об Азербайджане

Российские эксперты считают, что заявление главы МИД Армении о якобы «годами уничтожаемых Азербайджаном армянских памятниках» нельзя воспринимать серьезно.

Накануне встречи с главой МИД Азербайджана Эльмаром Мамедъяровым министр иностранных дел Армении Эдвард Налбандян встретился в Кракове с сопредседателями Минской группы ОБСЕ и сделал довольно странное заявление о том, что Азербайджан якобы «годами последовательно уничтожает армянские памятники».

Как сообщает AZE.az, данное заявление Налбандяна прозвучало как ответ на встречу главы МИД Азербайджана Эльмара Мамедъярова с гендиректором ЮНЕСКО Одре Азуле в ходе рабочего визита главы азербайджанского внешнеполитического ведомства во Францию.

Во время переговоров с госпожой Азуле Эльмар Мамедъяров отметил, что Азербайджан чутко подходит к теме охраны культурного наследия и уведомил главу ЮНЕСКО о том, что на оккупированных территориях Азербайджана Армения целенаправленно разрушила и уничтожила азербайджанские памятники культуры. Сообщив, что мониторинговая миссия ОБСЕ также подтвердила данные факты, Мамедъяров отметил важность присоединения в будущем ЮНЕСКО к этому мониторинговому процессу.

В результате оккупации Нагорно-Карабахского региона Азербайджана, а также 7 прилегающих к нему районов, 7 сел Газахского района на границе с Арменией и села Керки в Нахчыване, 1891 материально-культурный ресурс, в том числе 738 исторических памятников, 28 музеев, в которых хранились более 83500 экспонатов, 4 картинные галереи, 14 мемориальных комплексов и 1107 культурных учреждений были разграблены.

Стоит отметить, что на этом фоне Азербайджан активно помогает сохранению памятников культурного наследия, достояния человечества в самых разных точках Земли – Болгарии, Ватикане, России и т.д. В самом центре Баку в целости и сохранности стоит реставрированная армянская церковь и никто не делает попыток ее снести или как-то навредить.

Азербайджан поддерживает политику мультикультурализма, что подтверждает гармония в отношениях между представителями разных народов и религий, проживающих в Азербайджане. В Азербайджане православные ходят в гости на праздники к мусульманам в мечети и наоборот.

Известность поселка горских евреев Красная слобода Губинского района Азербайджана давно вышла за рамки Республики, поскольку прославила ее своими достигшими больших успехов уроженцами. Русские молокане, живущие в селе Ивановка, имеют возможность сохранять свои традиции и передавать их из поколения в поколение.

Портал «Москва-Баку» обратился к российским экспертам для пояснения слов армянского министра, сказанных им прямо перед встречей с азербайджанским коллегой.

Журналист и политолог Орхан Джемаль считает, что лучшей реакцией на слова Налбандяна было бы ее отсутствие, поскольку данное заявление нельзя воспринимать серьезно.

«В Армении, находящейся в процессе затянувшегося политического становления, очень распространено то, что в науке называется Folk history, то есть народные представления об истории.

Folk history не приветствовалась в СССР, в то время с прищуром смотрели на всякую экспериментальность в этом направлении, но единственным исключением стала Армения, где Folk history фактически приравнивалась к академической науке. Это происходило и в исторической науке, и в филологии и во многих других направлениях. Это был процесс, когда фактически народные легенды получали статус академических знаний.

В итоге с точки зрения нынешней армянской гуманитарной науки армянским является все, где, как говорится, нога хотя бы одного армянина ступала. То есть говорилось, писалось: вот эти храмы армянские, эти крепости армянские, герои древности – армяне и т.д. в бесконечность. Доходило до того, что они говорили об основании Киева армянами или что Христос был армянином.

Если говорить по факту, на территории нынешнего Азербайджана в историческом прошлом армяне появлялись и жили наряду с огромным количеством других народов, многие из которых были христианами. Но чьи-то христианские памятники не становятся от того, что они христианские, армянскими. По такому принципу многое можно назвать армянским…

На тех землях, которые сейчас администрируются азербайджанским правительством, просто нет объектов, которые можно было бы назвать историческим наследием. Тем более, что в отличие от Армении, где тщательно ликвидируют следы исламского прошлого Иреванского ханства, Азербайджан ничего не ликвидирует и не стесняется того факта, что на территории современного Азербайджанского государства вместе со всеми остальными жили христиане, представители разных народов – албаны, леги и т.д. Никто не отрицает, что могли быть и заезжие армяне.

В любом случае, в Азербайджане нет такого тренда – вымарывания страниц своей истории. И потом у Азербайджана нет такой возможности – уничтожать объекты армянского культурного наследия только потому, что на его территории таких объектов нет.

А вот Армения изрядно «поработала» на оккупированных территориях Азербайджана. В Нагорном Карабахе, в частности, Шуше, находятся памятники архитектуры, религиозного, культурного наследия Азербайджана. Разрушены мавзолей Вагифа, мечеть Юхары Говхара ага, Саатлинская мечеть, уничтожен дом основателя азербайджанской классической музыки Узеира Гаджибейли, дом дочери последнего карабахского хана поэтессы Хуршидбану Натаван, разрушен дом Бюльбюля, сотни памятников культурного наследия ЮНЕСКО выжжены, уничтожены…

С историческим, культурным наследием Азербайджана в Армении произошло то же самое. Мечеть Демирбулаг в Ереване уничтожена, разрушена построенная во второй половине XVIII века в Иреване Гара Сеидом мечеть Гаджи Новрузали бека, Дворец Сердара или дворцовый комплекс Хан Сарайы. Мечеть Сардар уничтожена в 2014 году. В Голубой мечети была проведена “реконструкция” с целью изменения оригинальных особенностей”.

В свою очередь историк Олег Кузнецов также крайне скептически воспринял заявление главы МИД Армении.

«Тема сохранения и уничтожения культурного наследия любого из народов мира серьезно волнует меня как профессионального историка и юриста. Заявление главы МИД Армении Эдварда Налбандяна о том, что Азербайджан уничтожает на своей территории памятники армянского культурного наследия звучит для меня смехотворно. Достаточно приехать в Баку, выйти на центральную площадь Фонтанов рядом со Старым городом – Ичери шехер, чтобы убедиться в сохранности там армяно-григорианской церкви, которая используется сейчас как хранилище книг на армянском языке.

К слову, нынешний католикос армяно-григорианской церкви начинал в ней свое церковное служение, и если бы “злокозненный” Азербайджан вдруг захотел нанести какой-то моральный и физический удар по культурному наследию Армении, то начал бы с этого исторического памятника и его библиотеки. Ан-нет, стоит себе церковь, и книги хранятся и даже читаются.

И таких примеров можно привести еще десятки. Если министр иностранных дел Армении не в курсе, я думаю, что власти Азербайджана могли бы сделать для него исключение и провезти его как лицо, пользующееся дипломатическим иммунитетом, по объектам армянской культуры, которые до сих пор в Азербайджане находятся под охраной государства».