Мало найдется людей, так прекрасно передающих правду о кавказском брате, как это сделали великие Товстоногов и Данелия. «Xанума» и «Мимино» – вот где кладезь типажей и характеров.
В первом случае армянский «бизнесмен» по теперешним понятиям старается во что бы не стало получить титул князя, или хотя бы породниться с ним, чтобы никто не мог интересоваться с его жалким прошлым. Во втором случае моральный импотент Нугзар, дабы произвести впечатление на суд, свое показание начинает издалека: в Москве есть станция метро «Багратионовская», каждый раз, проходя мимо этой станции у меня наворачиваются слезы гордости…
В советское время эти произведения вызывали улыбку и никто так не искал особого подтекста в них. Но гениальное произведение как хорошо выдержанное вино, чем дольше выдержка, тем ценнее.
Сегодня во дворе второй десяток нового века и даже тысячелетия. Нет необходимости говорить подтекстами, плати деньги и говори, что хочешь, твори, что душе угодно. Одни используют эту возможность для получения титулов, рангов и регалий, научных степеней — и если скажу, что мои соплеменники мастера в данном поприще, пусть не обижаются. Другие же — в эту категорию входят недооцененные нами соседи, -зная, эту слабость человека, будь он русским, американцем или французом, занимаются подкупом тех, кто падок до денег и титулов. В недавнем прошлом, по многочисленным сообщениям, просочившимся в СМИ, они одарили не кого-нибудь, а первую леди, чтобы углубилась на века вражда между двумя соседами. Дальше больше. Они раньше Каддафи поняли, как надо действовать с французским президентом. Покойный Каддафи дал миллиарды безвозмездно и все равно оказался под катком предательства. А армянские дельцы умело одарили президента Франции, чьих предков спасли от неминуемой гибели именно турецкие султаны. При этом армяне поставили жесткие условия перед французом, к черту демократия и свобода слова, хоть пять депутатов должны голосовать за криминализацию отрицания геноцида, а дальше хоть трава не расти.
Генерал Шарль де Голь, наверняка перевернулся б в гробу, знай он, что творит его преемник в стране, за свободу которой он воевал с нашим «Xарго», Ахмедией Джабраиловым. Действительно, президент пятой республики измелчал не только физически, но и морально.
Происходит же все это потому, что в мире наступает эра «ара». Это как «ледниковый период» для планеты. Потеряв всякую меру разума, поверившись самим же созданный миф о полуторамиллионных жертвах, нация поставила под угрозу само существование оставшейся части своих индивидов. Ибо не может жить долго человек с таким невероятным сгустком ненависти. Не выдержат нормальные артерии хомо сапиенс столько жельчи к окружающим.
Наступление эры «ара» видно в невероятном экстазе по поводу того, когда какой-то дегенерат после попойки отрабатывает свою роль в затуманенных фразах «о якобы имевшем место истреблении многочисленных армян». При этом нет двух одинаково мысляших армян по этому поводу. Одному кажется чем больше цифра, тем убедительнее. Другой считает правильным продемонстрировать всемирно известную картину «Апофеоз войны» в этом контексте, третий с пеной у рта стоит рядом с фотографией убитых армянами же ходжалинцев, лишь бы вызвать сочувствие.
О положении же армян в Армении дипломатично молчат. Будто объятие Ахмадинеджада с Саргсяном обогреет холодное зимное жилище армянина. Будто песни Азнавура или разовые иньекции спасет население от голода. Армянская диаспора действительно сильна. Сильна настолько, чтобы не допустить голоса недовольных соплеменников до ушей американских и французских благодетелей. Чтобы они – благодетели не знали о голодающих и наложивших на себя руки от отчаяния братьях и сестрах. Чтобы они видели только тех, кто смешит русскую публику рассказами о голубых фрезеровщиках Челябинска и Екатеринбурга в претенциозных передачах под названием «Наша Раша».
А почему собственно «ара»? Недавно после одного предновогоднего междусобойчика я с двумя товарищами оказался в застолье для продолжения банкета. Выпито было достаточно, чтобы «говорить по душам». Из сказанного одним другой не слышал ровным счетом ничего, кроме обращения «ара». Говоривший был представителем старшего брата, и не подозревая ничего плохого, даже наоборот, особо выделял это слово. Другой был моим соотечественником и каждый раз, когда собеседник в перерывах своей длинной тирады вставлял это обращение, он оживал, очухивался и говорил: не «ара», а «ала». Так продолжался почти полчаса, пока они не пришли к единому мнению, что надо сказать «ала» чтобы не путать обращение к представителям двух «конкурирующих» субъектов. Наблюдать за этим было смешно и грустно. В голове был хаос. Звучали «Сары гелин», «Гарабаг шикястаси», звуки балабана на фоне Ираванской крепости. И двое моих собеседников, доказывающих принадлежность всего этого одной из сторон. А газеты пестрели историческими спорами о древности одного и другого этноса. Временная победа одной стороны придавало уверенность им, они особенно не переживали за достоверность своих аргументов, другая сторона, по той же причине, неуверенно говорила об обратном.
Мир рушится, человечество исчезает не потому, что наступает холод или голод, а потому что человек теряет рассудок. И мы близки к этому.
Джафар Садыг,
Москва