По мнению азербайджанского историка, народы Кавказской Албании являются предками современного азербайджанского народа и других народов региона. Поэтому Азербайджан считается наследником культурно-исторического наследия Кавказской Албании.
Как передает AZE.az, азербайджанский историк, директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА Ризван Гусейнов прокомментировал Caliber.Az появление в регионе албанских церквей, а также такой вопрос – считаются ли азербайджанцы наследниками Кавказской Албании.
– Настоящее название Кавказской Албании – Аран. В азербайджанских, грузинских, иранских, турецких, сирийских и других средневековых источниках название указано как Аран и Аранская церковь. Термин Албания пришел из античных и римских источников, а затем в современной европейской науке появились понятия Кавказская Албания и Албанская церковь. И сегодня так говорится на европейских языках, чтобы не путать ее с Албанией в Европе.
Государство Аран, или Кавказская Албания является одним из древних государств в регионе Южного Кавказа, одним из первых принявшее христианство как государственную религию.
В IV веке Урнайр – царь Кавказской Албании из династии Аршакидов вместе со своей элитой, дворянством и народом принял христианство. Оно в Кавказской Албании начало распространяться еще с I века, проповедовали его апостолы Иисуса, но государственной религией христианство стало в IV веке.
Что касается вопроса наследственности Азербайджана, то народы Кавказской Албании являются предками современного азербайджанского народа и других народов региона. Поэтому Азербайджан считается наследником культурно-исторического наследия Кавказской Албании.
Дело в том, что до принятия ислама значительная часть нашего региона исповедовала христианство, вернее диофизитское, албанское христианство. И многие культурные элементы, историческое наследие передавалось и сохранялось в нашем народе из поколения в поколение.
Часть этого наследия относится непосредственно к Кавказской Албании. Тем не менее, прямыми ее наследниками являются удины, которые частично сохранили свое верование, культуру и что самое главное – язык.
Азербайджанцы и другие народы тоже являются преемниками, но прямыми наследниками считаются удины, как народ, сохранивший значительную часть обрядов, культурного, и в первую очередь духовного наследия Кавказской Албании и ее церкви.