Ай Дат – это пресловутый «армянский вопрос», под которым понимается причудливая система армянскийх ценностей и проблем, вобравшая в себя все: от территориальных претензий к соседям до замысловатых доказательств армянской исключительности, от требований огромных денежных компенсаций за «армянский геноцид» до права на признание особого места армян в истории человечества.
И еще «Ай Дат» – это название армянских диаспорных организаций, из которых наибольшим снобизмом выделяется американский комитет. Ну, прямо не представительство армянской общины в США, а подлинная сверхдержава. Недавно они даже презрительно показали язык сразу всем президентам стран-сопредседателей Минской группы ОБСЕ, обсуждавшим карабахский процесс на саммите G-8. «Ай Дат», мол, «принципиально против любой резолюции касательно разрешения карабахской проблемы, по которой от Армении или НКР потребуется пойти на какие-то стратегические и невосполнимые уступки». Все это и побудило нас задаться вопросом – а как действительно истеблишмент мирового армянства воспринимает остальной мир?
Нателла Ахундова, журналист, вице-президент Американо-Азербайджанского Фонда Содействия Прогрессу:
– Я, как и многие мои коллеги, с некоторой иронией отношусь к творчеству Дарьи Асламовой, которая сама себя позиционирует «дрянной девчонкой» российской журналистики. Казалось, ничто не может смутить эту «акулу пера». Как бы не так. Удивили ее в Ереване, где она, цитирую, «ввязалась в жаркую дискуссию с одним отяжелевшим от водки армянином». Позже потрясенная Дарья вспоминала: «Он всерьез уверял меня, что Иисус Христос – наполовину армянин. «Как же так? На какую половину? – удивлялась я. – Как известно, мама у Христа – еврейка, а папа – Господь Бог. Выходит, Бог по национальности армянин?». «А кто ж еще? – совершенно серьезно спросил меня мой собеседник».
Так это было давно. Теперь армянское религиозное сознание засверкало новыми гранями. В Москве (!) зарегистрирован такой армянский ресурс «Юсисапайл». Название для Армении очень актуально, ибо в переводе означает «Северное сияние». Там совсем недавно опубликовали любопытное эссе «Армянство – моя религия», где можно встретить такие перлы: «Армянство – это высший итог эволюции человеческого рода» или «Каждый армянин – это образ бога, нужно бережно относиться к этому славному представителю божественного племени».
Сейчас, правда, «высший итог эволюции» находится в большом смятении. Российские поставки современных вооружений Азербайджану начисто лишили армянский истеблишмент ориентации в политическом пространстве. Наиболее лояльный Москве Лаврентий Амшенци, тоже из «Ай Дат», только уже российского, утверждает, что во всем виноват «временный» президент России Дмитрий Медведев». А Путин об оружейном бизнесе мог и не знать. Однако армянский политолог все-таки задается сакраментальным вопросом: «А если он был информирован, то действительно ли не имел возможности противодействовать этим поставкам?». Можно, конечно успокоить болезного г-на Амшенци – ну, не хотел Путин продавать оружие, просил, плакал, умолял… Вот только кого?
А армянские либералы своего раздраженного гнева скрывать не собираются. И вот уже партии «Свободные демократы» и «Национальное самоопределение» в припадке отчаянной смелости готовы обсудить «вопрос замораживания отношений с Россией». Так и хочется подсказать еще одно требование – не продавать русским чурчхелы на «курортах Краснодарского края»! Пусть помучаются.
Но самым интересным показался мне другой эпизод. Глава центра «Модус Вивенди» Ара Папян, комментируя поставки вооружений Россией Азербайджану, со свойственной высшей расе злопамятностью воскликнул: «В 19-20 годах Россия вооружила кемалистов, и мы оказались в положении, когда пришлось выбирать между «турецким ятаганом» и «российским сапогом». Естественно, мы выбрали меньшее из бед». Но это прошлое. А сейчас – «Мы сами неоднократно жертвовали своими интересами ради России, из-за стратегического партнерства с Россией мы зачастую лишались поддержки Запада». Вот где собака зарыта! Вспомнили-таки о Западе.
Мы с вами давно знали, что все клятвы в любви к России – это «выездная модель» армянской элиты. Думаю, это стали понимать и в Москве. Наверное, неслучайно появилось в эти дни интервью государственного агентства «РИА Новости» с бывшим послом России в Армении Вячеславом Коваленко, который был совсем не дипломатичен: «На русский язык и все, что связано с ним в литературе, искусстве, науке, сыплются обвинения со всех сторон: предупреждения о якобы нависающей угрозе потери национальной идентичности, упоминается о возможной эрозии армянского мышления, потере патриотизма».
А, может быть, где-то в глубинах армянского мышления, еще не до конца подвергнувшегося эрозии, кроется глубокая любовь к Западу? К США? Пройдемся по армянскому сайту «Тime to Analyze» – одни сплошные претензии: «Сегодня армянской диаспоре в США приходится вести сложную борьбу не только против бизнес-гигантов, представляющих интересы Турции и Азербайджана, но и против политики администрации Белого Дома». А вот очень симптоматичное – «Сегодня мы говорим – «Россия должна давать оружие… США признать геноцид, а Франция, ну, если будет время, займется Западной Арменией». Вам все это не напоминает известную миниатюру Елены Воробей, по которой вся такая кривая, кособокая любительница прекрасного пристает к режиссеру: «Возьмите, ну, возьмите меня в театр!»?
А, может быть, жители Армении испытывают к представителям диаспоры какие-то нежные чувства? Вряд ли. Свидетельствует армянская публицистка Елена Габриелян: «Любопытно наблюдать встречу двух армян: «того, кто оттуда и того, кто отсюда», – так уж повелось говорить в самой Армении. У местных жителей в глазах грусть, угнетенность, тоска, негодование, а у зарубежных – ностальгия и чувство жалости. Нельзя не заметить взаимного непонимания и незнания друг друга».
Но вы ошибетесь, если на мгновение усомнитесь в превосходстве армян над всеми остальными народами. Я просто не могу отказать себе в удовольствии предоставить вам еще одну цитату из армянского «Северного сияния», то есть, ресурса «Юсисапайл»: «Каждый армянин – продавец, таксист, строитель, бухгалтер и др. уже велик именно потому, что он армянин. Он потенциальный светоч науки и ремесел, еще не проявленный император, ждущий своей победной битвы полководец, гений искусства и живописи, инженерный и технический талант, просто герой-воин. В общении и обращении с армянами каждый должен это знать и помнить».
Так и хочется продолжить этот панегирик мировому армянству: «Эй, вы, глупые москвичи, отъевшиеся калифорнийцы и тупые парижане! Затаите дыхание, садясь в машину к армянину-таксисту, еще не проявленному императору! Трепещите перед армянином-чистильщиком ботинок, этим гением искусства и живописи! На колени, несчастные!»