Это праздник единения, когда мусульмане во всем мире благодарят Всевышнего за то, что Он помог им исполнить одну из важнейших заповедей Ислама.
Как сообщает AZE.az, о том, как лучше провести Ураза-байрам, echo.az беседует с известным исламоведом, переводчиком Корана на русский язык, доктором философии Эльмиром Кулиевым.
– Эльмир-бей, приближается священный для мусульман праздник Ураза-байрам? Что для Вас значит этот день?
– Для всех верующих это, конечно же, особенный день. Ведь его не просто ждут. К нему готовятся в течение целого месяца, соблюдая пост, выстаивая долгие молитвы по ночам, раздавая милостыню.
Поэтому Ураза-байрам – это праздник надежды на милость Всевышнего и награду от Него. Это праздник единения, когда мусульмане во всем мире благодарят Всевышнего за то, что Он помог им исполнить одну из важнейших заповедей Ислама. Это праздник заботы о ближнем, потому что в этот день в каждом доме дети должны быть сытыми и довольными.
– Было ли у Вас заветное желание, о котором Вы просили Всевышнего перед ифтаром?
– Наверное, у каждого из нас есть такое желание, и не одно. По крайней мере, у меня таких очень много. Ислам учит нас понимать, что своими просьбами и мольбами мы не отвлекаем Господа от других важных дел. Он любит, когда люди обращаются к Нему с добрыми молитвами и отвечает на них. Для Него нет ничего сложного или легкого.
Он просто приказывает: "Будь!" – и желаемое случается. Поэтому я прошу Всевышнего о любом благе, в котором нуждаюсь. Прошу для себя, для своей семьи и близких, соседей, друзей, прошу благополучия для нашей страны, для солдат, которые защищают наши границы, и для всех страждущих.
Знаете, если все люди, от первого до последнего, попросят у Аллаха все, что только придет им на ум, и Он одарит их этим, то все это в сравнении с Его властью и богатством подобно крошечной капле воды, которая остается на кончике иглы, вынутой из океана.
– Красивое сравнение. И все же люди не всегда получают то, о чем они просят Бога. Проблема в нас самих или мы просим как-то не так?
– Очень сложный вопрос. Сколько людей, столько разных судеб. И не всегда желаемое нами приносит нам пользу. В Коране подчеркивается, что если бы истина зависела от наших желаний, то небеса и Земля пришли бы в беспорядок.
То есть если бы происходящее в мире подчинялось нашим прихотям, то вред от этого коснулся бы даже небес! Согласитесь, чаще всего мы просим о том, что нам не особенно нужно. И нередко получаем это, а когда получаем, то пользуемся этим не лучшим образом.
Кого же нам винить в том, что после этого, когда мы действительно остро нуждаемся в помощи Всевышнего, ответ на наши мольбы задерживается?
– Нынешний рамадан для многих мусульман омрачен страданиями и трагедиями. И они касаются в том числе малолетних детей. В чем же их вина?
– Нет никакой вины на детях. Если говорить о положении в исламском мире, то наша самая большая проблема – это безграмотность и невежество.
К сожалению, сегодня в ряде мусульманских стран подрастает уже не первое и не второе поколение тех, кто не получил нормального образования или даже не владеет грамотой. Я не обобщаю, но во многом руками именно таких людей сегодня проливается кровь невинных мусульман в Афганистане, Ираке, Ливии, Йемене, Сирии.
Если мы хотим, чтобы наши дети жили в безопасности и благоденствовали, то мы должны работать и созидать на благо своей страны. И это тоже есть форма поклонения Всевышнему.
– То есть работать в обычном понимании этого слова – значит поклоняться Богу?
– Именно. Зарабатывать на хлеб честным путем, избегать мошенничества, воровства, ростовщичества, чтобы принести в семью халяльный заработок – это один из важнейших способов приближения к Аллаху.
По исламу любой богоугодный поступок, даже улыбка и доброе слово встречному прохожему, если вы случайно столкнулись с ним, считается поклонением Аллаху.
А тем более честный труд, особенно в наше время, когда многие не брезгуют мошенничеством, ростовщичеством, вымогательством. Такой заработок не делает людей счастливыми.
– У нашего народа есть традиция "очищать" заработанные деньги милостыней в пользу бедных или приношениями у святых мест.
– Как было бы просто присваивать чужие деньги, если бы это было так. Однако же это – всего лишь поверье. На самом деле очистить нечестный заработок очень трудно.
Смешавшись с нашим имуществом и с нашей плотью, он губительно сказывается на нашей судьбе и судьбе наших детей. Есть только один надежный способ избавиться от его вредоносного воздействия: искренне раскаяться, возместить ущерб пострадавшим, если это возможно, и никогда больше не возвращаться на этот путь.
– Нас учили, что покаяние – это трудный и чрезвычайно ответственный шаг. Нарушить покаяние хуже, чем просто согрешить.
– Безусловно, покаяние налагает ответственность. Раскаиваясь, человек не просто искренне сожалеет о содеянном, но и берет на себя обязательство больше никогда не поступать так. И все же не покаяние обременяет нас, а наши не лучшие поступки.
А если человек снова оступился, то дверь покаяния не закрывается перед ним. Ему нужно переосмыслить свое поведение и снова сделать шаг навстречу Аллаху, не отчаиваясь в Его прощении.
– Есть ли какие-то определенные предписания, связанные с Праздником разговения?
– Прежде всего, это пожертвование фитр, которое нужно раздать неимущим до праздничной молитвы. Обычно это делают за день или за два дня до праздника. Лучше всего раздать фитр в виде продуктов питания из расчета примерно 2,5 кг муки или риса за каждого члена семьи.
Ну и, конечно же, сама праздничная молитва. Участвовать в ней могут мужчины и женщины, взрослые и дети. Хорошо, когда для этого созданы соответствующие условия.
В странах с преобладающим мусульманским населением с этой целью строят крупные соборные мечети с большими площадями вокруг, парковками, рассчитанными на достаточное число автомобилей, подъездами, выездами, расширенной инфраструктурой.
И тогда посещение мечети в праздничный день всей семьей действительно становится ярким, запоминающимся событием.
– В понимании многих людей религиозные праздники лучше проводить в семейном кругу. Так ли это?
– Это вопрос ваших личных предпочтений, семейных традиций, если хотите. Несколько десятилетий назад любые праздники можно было отмечать только в кругу семьи.
Сегодня есть много других способов доставить радость близким и детям. Навестить родителей, помянуть усопших на кладбище, собраться вместе с родственниками – это похвальные занятия, которые мусульмане традиционно совершают в этот день.
Но можно и выйти за эти рамки, провести этот день вместе с родными на природе. Некоторые семьи по праздникам посещают детские дома или приюты для престарелых.
Это здорово. Ведь ислам не ограничивает нас традициями прошлого. Жизнь меняется, и многие традиции меняются вместе с нами.