Недавно вышел в свет художественно-документальный роман “Боль”, написанный израильским экспертом в сфере международных отношений Арье Гутом в соавторстве с его отцом Амиром Гутом, передает AZE.az.
На днях презентация романа прошла в Италии, а после этого в посольстве Азербайджана в Москве на вечере памяти, посвященном столетней годовщине геноцида азербайджанцев в марте 1918 года, Арье Гут поделился с “Вестником Кавказа” своим мыслям как о трагедии столетней давности, так и об относительно недавних событиях в Ходлжалы.
– Арье, о чем ваш роман?
– Роман, посвящен, с одной стороны, мультикультурализму и толерантности азербайджанского общества, с другой стороны, самой страшной трагедии конца XX века, кровавой резне и актам геноцида в Ходжалы. Локомотивом идеи был мой отец, который более 40 лет проработал на Азербайджанском государственном телевидении в качестве ведущего режиссера. Все, что происходило во время нагорно-карабахского конфликта, он видел своими глазами, ездил в эти регионы.
Это роман о любви между израильтянином и азербайджанкой. Израильтянин приезжает в Азербайджан, пишет докторскую диссертацию и влюбляется в азербайджанку. Эта девушка – беженка из многострадального города Ходжалы. Через судьбу главной героини Ройи в романе раскрывается вся сущность этой трагедии. Это художественно-документальный роман, где есть лирическая линия, но одновременно есть страшная трагедия. Причем трагедия раскрывается не только на статистических данных – мы встречались с людьми, которые были в ту страшную ночь в Ходжалы и видели все своими глазами. Так, Дурдана Агаева восемь дней провела в армянском плену, есть даже ее книга об этих страшных днях, фактически о жизни в концентрационном лагере конца XX века.
– Что роднит Ходжалинскую трагедию и Холокост?
– Я, еврей, не просто так написал книгу о Ходжалы. Все это история моей семьи, это история евреев, которые, пытаясь бежать от фашистов, последним поездом из Киева в Баку покинули Украину. Мой дедушка потерял 40 членов своей семьи, поэтому для меня Холокост – это моя боль, моя трагедия. Когда трагедия произошла в Ходжалы мне 17 лет.
Трагедия Холокоста не сравнима ни с какой другой трагедией мира. Тогда было убито 6 млн евреев. В Ходжалы убито 613 азербайджанцев. При этом важно, что принцип геноцида, когда убивали лишь только потому, что люди были евреями или азербайджанцами, один и тот же.
Важно, чтобы эта информация доносилась и на русском языке, и на английском языке. Мой роман ”Боль” был опубликован в Италии при поддержке итальянского издательства Sandro Teti Editore, и на презентацию в Риме пришло более 300 человек, в том числе представители еврейской общины, которые хорошо понимают произошедшее и сопереживают азербайджанскому народу.
– Трагедия Ходжалы во многом перекликается с событиями 1918 года. Серди жертв тех мартовских событий были и евреи. Что сегодня в Израиле знают об этом?
– Израиль сам находится в сложном геополитическом окружении. Но при этом мы проводим мероприятия, круглые столы и в рамках университетов, и в рамках политического диалога с партиями и движениями, где рассказываем о трагедии в Ходжалы. Фонд Гейдара Алиева нам очень помогает в этом. В 2013 году мы провели Год Ходжалы. Прошла большая фотовыставка ”Justice for Khojaly” в рамках международной кампании “Справедливость для Ходжалы”. Мы, выходцы из Азербайджана, видели ту трагедию своими глазами. Самое страшное заключается в том, что страдают невинные люди. В чем были виноваты дети, старики, уничтоженные, убитые только лишь потому, что они были азербайджанцами?
Трагедия 1918 года перекликается с событиями Ходжалы. Это реально акт геноцида, совершенный против азербайджанцев. Я всегда пишу в газете Jerusalem Post, в которой являюсь политическим аналитиком и блогером, что отличие Ходжалинской трагедии от катастрофы европейского еврейства в том, что большинство виновников Холокоста понесли наказание после Нюрнбергского процесса. А те из них, кто не был осужден, понесли наказание благодаря израильской разведке. С Ходжалы ситуация другая. Виновные – люди, которые сегодня находятся у руководства Республики Армения, остаются на свободе, и никто из них не понес наказания. Это страшно. Преступники должны понести наказание. К сожалению, двойные стандарты в международных отношениях этого не позволяет.
Eto obshaya Boly
это всем известно но в жизни ничего не меняется никто за всё это ответственности не несёт
Арье Гут-гетверан.
Арье Гуту. “Книга-зеркало. Если в него смотрится обезьяна, то вряд ли навстречу выглянет лик апостола.” Лихтенберг.
Хаи говорят и пишут ,что чистокровные хаи остались только в араратской долине . Настоящий хай должен выглядеть вот так большой нос,выпуклые глаза и плоский затылок те которые не выглядят вот так значит они шуртвацы .Вот возмем Шаврша Кочеряна или покойного Фрунзика Мкртчяна вот они настоящие хаи ,ну если их сравнить с Арье Гутом он при них Ален Делон.
ГРИГОРИЙ,ГЛЯНЬ В ЗЕРКАЛО, ВЫГЛЯНЕТ ЛЮЦИФЕР.
” Не пленяйся бранной славой,о красавец молодой! Не бросайся в бой кровавый с карабахскою толпой.” Из поэмы А.С.Пушкина ” Газиф”
Григорий вот вам ссылка
“Из Гафиза («Не пленяйся бранной славой…») (стр. 250). В беловом автографе озаглавлено: «Шеерь I. Фаргат-Беку». Так названо и в двух пушкинских списках произведений, намеченных для напечатания в третьей части «Стихотворений» поэта. Шеер — по-азербайджански значит «стихотворение». Возможно, что стихотворение это должно было открывать цикл кавказских стихотворений Пушкина. Заглавие «Из Гафиза», введенное Пушкиным для печати, указывает мнимый источник: у Гафиза (персидского поэта XIV в.), в духе которого написано стихотворение, аналогичного произведения нет.
Карабахская толпа. Карабах — горная страна на Южном Кавказе, славящаяся разводимой там породой лошадей; 1-й конный мусульманский полк русской армии, в котором служил Фаргат-Бек, был набран из карабахских всадников.”
http://rvb.ru/pushkin/02comm/0498.htm#c2
«Шеерь I. Фаргат-Беку». Пушкин посвятил эти стихи Фархат-Беку из Карабаха. А под словами “карабахская толпа” имеется в виду 1-й конный мусульманский полк русской армии, в котором служил Фархат-Бек, и который был набран из карабахских всадников-мусульман
Армяне неужели вы до сих пор не поняли что Пушкин ненавидел армян
Origama. Впервые слышу от Вас,что регулярные части русской армии назывались толпой ,если даже религиозно, они были мусульманскими. Это оскорбление,как для самой армии ,так и для мусульман служивших в ней.Охрана русских императоров,по крайней мере последнего,состояла из мусульман Кавказа и Закавказья.И ни кто, даже мысленно, не оскорблял их называя толпой.Это были бесстрашные, преданные императору воины. На счёт любви или ненависти Пушкина к армянам, можно было-бы узнать у самого поэта,но к сожалению это невозможно сделать по объективным причинам. На счет Фархад -бека Карабахского,почитайте в сети и Вам станет всё понятно.( Наберите в Яндексе просто Фархад-бек Карабахский).
Ты трус.ты раб.ты вор.ты армянин.А.С.Пушкин..
Читай Пушкина внимательнее,может и поймешь что -нибудь,хотя на вряд ли,Это не для бараньих мозгов.
Арье Гуту и другим уродам,которые не знают элементарных вещей о Ходжалинской трагедии. То,что Армией Обороны НКР был оставлен коридор для выхода мирных жителей, говорили и писали Яна Мазалова чешский журналист,Чингиз Мустафаев,азербайджанский журналист( убит алиевским режимом),Севиндж Османгызы,журналист из Канады, Аяз Муталибов Президент Азербайджана(Независимая газета от 02.04.1992 г) Эльман Мамедов глава исполнительной власти города Ходжалу в газете “Русская мысль” 03.04.1992г дал интервью в ,котором сказал;”Мы знали. что этот коридор предназначен для выхода мирного населения…” Тамерлан Караев- Председатель Парламента Азербайджана (в то время) заметил;” Трагедию осуществили власти Азербайджана конкретно кто-то из высоко сидящих.” Газета “Мухалифат” от 28 апреля 1992 года. Сразу после событий в сообщениях фигурировала цифра в сто убитых, через неделю появилась цифра 1234.Парламентская комиссия Азерб. Респ. “уточнила”-450 убитых.А изданном Гейдаром Алиевым укзе “о геноциде азербайджанцев” ,уже говорилось о тысячах. Сейчас азагитпром остановился на цифре 613. Удивительная цифра .Еврею Арье Гуту она должна говорить о чём-то,не правда ли Арье.613 ТАРЬЯГ МИЦВОТ. Интересное совпадение.Но ты же не еврей ,ты хазар,а как известно в Хазарии только верхушка была еврейской.а основное население были турки ,принявшие иудаизм.Так,что ты 100% турок,сделай ДНК анализ и всё встанет на свои места.Кстати в этих заповедях в первых 248 есть обязывающая заповедь о лжесвидетельствованиии,это большой грех в любой религии.Ответ будешь держать перед,сам знаешь кем .ты же верующий.
григорий
МУДАК И СИФИЛИТИК ! ГЛАВНОЕ – ЗАБЫЛ СКАЗАТЬ? ВСПОМНИ СЛОВА САРГСЯНА,ИЛИ ПОД ДУРАКА БУДЕШЬ
КОСИТЬ.
От урода, по имени камил, другого и неожидал. Тебе и косить не надо. Всё и так ясно.
Вот началась хацская свисто-пляска .Когда нет настроения для поднятия тонуса захожу Еркрамас ,вот вчера читал статью пандухта о апрельской войне и пишет азеры ночью тихо подрались и напали на наших фидаинчиков и какой то пастух с обычной двухстволки сбил боевой дрон .Человек который хотя бы чуть – чуть знакомый с огнестрельным оружием должен знать из дроби стреляют по ворбьям и про атаку кто предупреждает врага о готовящейся атаке .Так и сейчас вы хаи никогда не виноваты. у вас всегда готова отмазка ,да это не хуй у вас в жопе это огурец.
Дашнакам в рот Давалыч
Армяне психически ненормальный народ
Origama.Норма понятие растяжимое. Вы пишите армяне народ ненормальный.Здесь главное слова НАРОД. Всё таки есть армянский народ,а вот такого народа как азербайджанский нет. Есть лезгин,аварец,талыш,цахур,турок….Лезгин говорит,что он лезгин,аварец говорит ,что он аварец,талыш говорит, что он талыш и только турку не дают называть себя турком.Он должен называть себя азербайджанцем. Об этом говорят все здравомыслящие турки ,проживающие на территории,которая называется Азербайджан.Хотя все знают ,что Азербайджан(Западный и Восточный) находятся в Иране. А территория , на которой расположен современный искусственно созданный Азербайджан, называется Арран,Ширван,Мугань… И термин азербайджанец появился только в 1936 году с легкой руки отца народов,до 1936 года,если Вы не знаете,Вас называли кавказскими татарами или просто мусульманами.Так что Вы еще не народ,Вы только формируетесь и здесь может пройти не один десяток лет. Сначала станьте людьми ,а потом может посчастливиться стать народом. Почитайте,что по этому поводу говорят Ваши политологи, такие как Вафа Гулузаде и Зардушт Ализаде и Вы может,что нибудь поймёте.
Григорий
то что писали журналисты все фуфло, так как есть выжившие ходжалинцы. Они утверждают что никакого коридора не было.
Origama. Аяз Муталибов,Эльман Мамедов, Тамерлан Караев не журналисты. Так же есть очень много ходжалинцев ,которые утверждают ,что коридор был.
МУДАК! Не суди по себе!