Аппетиты армян растут: на этот раз под прицелом лахмаджун

Не успело мировое армянство оправиться от продолжительного и болезненного нокаута, нанесенного, с одной стороны, Азербайджаном в ЮНЕСКО, а с другой — кулинаром с мировым именем Сталиком Ханкишиевым его армянскому недоколлеге Седраку Мамуляну, как оно стало навязчиво напрашиваться на очередную «казнь на коленях», так привычную для этого воровитого племени.

Как сообщает AZE.az со ссылкой на Vesti.az, на сей раз оно — устами всё того же С(п)едрака — замахнулось… аж на лахмаджун.  Этот так называемый «кулинар», которого близко нельзя подпускать к продуктам, а к истории — уж тем более, разместил на своей странице в фейсбуке ссылку на материал в армянском издании русарминфо.ру (судя по степени идиотизма, статья, похоже, его же пера продукт), который озаглавлен ни больше, ни меньше, а так: «Арабы впервые узнали о ламаджо в годы «геноицида».

«В армянском квартале Джебель Аль-Ашрафие Аммана, недалеко от армянской церкви находится маленькая пекарня, где гостям предлагают только одно блюдо – ламаджо,  похожее на вездесущую лепешку на Ближнем Востоке. Блюдо также называют «армянской пиццей», — говорится в статье нью-йоркского издания «Roads and Kingdoms». Автор рассказывает, что в маленьком заведении находится большая пылающая печь, в которой и готовится лепешка со смесью измельченного мяса баранины, помидоров, лука и перца. Отмечается, что впервые армянское ламаджо в иорданскую столицу привезли христиане-армяне, бежавшие из Османской империи в годы «геноцида» 1915 года».

Оставим сейчас тему «геноицида» в стороне, поговорим пока о лахмаджуне. Стоит ли сомневаться в племенной принадлежности дегенерата, поместившего в нью-йоркском издании подобную белиберду. Естественно, это какие-нибудь Айкануш Пыртапетовна или Сасун Сосович. Никакое существо с иным ДНК подобную ересь просто не напишет. То есть, на всем Ближнем Востоке лахмаджун пекут, понимаете ли, «только» в том самом единственном армянском заведении, откуда он и распространился по всему региону.

И арабов этой вкуснятине «научили», естественно, армяне. Да так, что в порыве «щедрости» они решили «подарить» арабам не только само блюдо, но и его арабское название, которое, на минуточку, означает «мясо на тесте» («лахм» [ لحم ] на арабском означает мясо, а «аджин» [ بعجين‎ ] — тесто). И, одаривая арабов, они, естественно, подзабыли его «армянское» название, которое им вместе со своей профессией завещала сама богиня Анаит, принимая у себя в спальных покоях богатеньких клиентов.

Нет ничего удивительного, что Педрак Папулян решился на публикацию этой чудовищной, бессовестной и типичной армянской лжи не в арабском издании, где его казнили бы похлеще, чем это сделал Сталик Ханкишиев по теме долмы, а в русскоязычном. Так сказать, подальше от арабских глаз.  Ведь тогда ему пришлось бы вновь трусливо бежать с поля дебатов точно так, как это он однажды сделал во время дискуссии о долме (что, собственно, выглядело, скорее, не как дебаты, а как битье в одни ворота, в силу дезертирства Педрака) или как в апреле 2016 года бежали со спринтерской скоростью «бравые зинворы».

Неровен час, и доживем мы того дня, когда Педрак настолько «расщедриться», что подарит русским солянку с ее русским названием. Ну, для удобства презентуемых — точно так же, как он позаботился об «удобстве» арабов, «подарив» им блюдо с арабским названием, а также азербайджанцев, получивших от него в «подарок» долму с азербайджанским (для удобства) названием.

Естественно, готовить суши японцев научили тоже армяне, придумавшие по ходу дела японское название, как и корейцев — делать кимчи. Ну а с новостью о хачапури мы уже опоздали — армяне давно уже не скрывают, что это — «исконно армянское» блюдо 10.000-летней давности, «позаимствованное» у них грузинами.

Кстати, Педрак, сколько раз ты прокукарекаешь, если я тебе суну в глаза арабский источник XVI века, в котором упоминается лахмаджун? Уж не ты ли пишешь, что арабов лахмаджуну научили армяне-христиане, бежавшие от «геноицида»?

Ах, да! Совсем забыл! Ведь «геноциды» армян случались и в прошлом — и XVI веке нашей эры, и в XVI веке до нашей эры. И каждый раз армянские беженцы норовили кого-то чему-то научить. Всё-таки, полезное это для мирового кулинарного просвещения дело, «геноцид» армян.