“Азербайджанский мультикультурализм – новое слово в регионе”

Израильский политолог считает, что люди нашей страны привыкли к мультикультурализму и толерантности, однако за пределами Азербайджана тема совместного сосуществования уже не выглядит так естественно.

Опыт мирного сосуществования людей разных национальностей и религий в Азербайджане очень интересен – это новое слово в регионе, сказал израильский историк, специалист по вопросам антисемитизма, директор Центра истории Холокоста Кирилл Феферман на пресс-конференции, посвященной азербайджано-израильскому диалогу в гуманитарной сфере в Мультимедийном пресс-центре Sputnik Азербайджан.

Потенциал у азербайджано-израильских отношений значительный, так как есть темы, представляющие взаимный интерес, отметил он.

“В то же время, я считаю, что сегодня контакты между Азербайджаном и Израилем не столь значительны, как могли бы быть”, – подчеркнул Феферман.

В частности, по словам историка, обе страны имеют нерешенные территориальные конфликты, изучением которых нужно заниматься. “Очень часто бывает, что мы все варимся в своем соку, каждый судит со своей колокольни, думает, что то, что у нас происходило и происходит, такого никогда и нигде не было”, – заметил он.

Сравнение же конфликтов позволяет понять, как они происходят в разных местах, и порой дает возможность учиться на чужих ошибках, подчеркнул Феферман.

Историк рассказал, что в этот свой приезд в Азербайджан посетил место, где давно хотел побывать, и слава о котором простирается далеко за пределы страны – поселок Красная слобода. Важной по итогам этого посещения для него стала тема азербайджанского мультикультурализма – мирного сосуществования людей различных национальностей и религий.

“Возможно, в Азербайджане этому не придают особого значения, так как люди привыкли так жить и это сосуществование для них естественно. Но я могу вас заверить, что за пределами Азербайджана тема совместного сосуществования уже не выглядит так естественно”, – отметил он.

Есть очень много мононациональных и монорелигиозных стран, которые иначе живут, у них нет опыта совместного сосуществования или же им это сосуществование видится несколько иначе, сказал Феферман.

Опыт мирного сосуществования в Азербайджане очень интересен, считает историк. “Я бы даже сказал, что это новое слово в регионе”, – сказал он.

Феферман рассказал, что его исследования об эвакуации евреев в Красную слободу показывают, что основы этого мирного сосуществования закладывались десятки лет назад, задолго до того, как появились современные Азербайджан и Израиль.

По мнению историка, в советское время мирное сосуществование и благожелательное отношение к лицам некоренных национальностей не являлось очевидным.

“Где-то это было, а где-то – нет. Но уже тогда территория нынешнего Азербайджана в этом плане выделялась в положительном плане”, – заключил историк.