Основным фактором ассимиляции албанцев с армянами, о чем неоднократно отмечалось в исторических албанских книгах, было христианство.
Большая часть исторических памятников, расположенных на территории нынешней Армении, построены коренным населением Кавказской Албании, заявил азербайджанский историк Бахтияр Тунджай, передает AZE.az со ссылкой на Интерфакс.
«Армяне успели присвоить себе албанские церкви и камни с изображениями крестов. Доказательством тому, что эти памятники были сооружены именно албанцами, служат надписи, сделанные на них албанском языке», – заявил историк.
По его словам, армянские историки на протяжении долгого времени пытались арменизировать историю, культуру, архитектурные памятники, язык Кавказской Албании. «Албанцы по происхождению являются этническими тюрками, так как принадлежат к кочевой народности кипчаков. К примеру, в известном киргизском эпосе «Манас» отец главного героя по происхождению является гаргаром – представителем народности, которая проживала на территории Кавказской Албании», – отметил он.
Со слов Б.Тунджая, армяне сами признают, что язык, на котором были написаны произведения албанских историков, не принадлежат ни к древнеармянскому, ни к новоармянскому языкам.
По мнению историка, основным фактором ассимиляции албанцев с армянами, о чем неоднократно отмечалось в исторических албанских книгах, было христианство.
Данные исследования проводились в рамках проекта по изобличению территориальных претензий армян к Азербайджану на основе исторических фактов, проект финансируется Советом государственной поддержки НПО при президенте Азербайджана. Как отметил глава проекта Эльман Джафарли, в течение четырех месяцев в рамках этого проекта ожидается проведение различных «круглых столов» и встреч студентов с историками-исследователями в регионах страны. Цель проекта – донесение до общественности правды о территориальных претензиях армян к Азербайджану на основе исторических фактов. С целью систематизации материалов в рамках проекта планируется создание веб-сайта и электронной базы, где будут собраны различные материалы по истории Азербайджана, Армении и Кавказа в целом.
По словам Э.Джафарли, с целью искажения истории в свою пользу армяне уничтожают исторические материалы на албанском языке. «Армяне переводят книги албанских авторов на армянский язык, печатают их, выдавая за свои, а потом уничтожают оригиналы», – отметил эксперт-историк Рашад Ибрагимов. Он также предложил создать комиссию, в состав которой бы входили известные азербайджанские историки-эксперты, для более эффективной борьбы с армянской дезинформацией, в том числе за счет материалов из исторических архивов России и Грузии.