Эльчин Гасанов считает слова “патриотизм”, “Родина”, “народность” полной чушью.
Как сообщает Bakililar.AZ со ссылкой на “Новости-Азербайджан”, бакинский писатель Эльчин Гасанов издал новую книгу.
Книга “Дневник Вартана” написана в соавторстве с армянином Рубеном Айрияном.
Автор поведал о своей книге и сотрудничестве с армянским писателем.Были ли раньше, я имею в годы независимости, случаи совместного творчества писателей – азербайджанца и армянина?
Не помню, что было раньше, скорее аналога такого тандема еще не было.
Возможно, были совместные азербайджано-армянские сценарии, игра актеров двух народов на одной сцене, но литературное произведение наши писатели в последние 20 лет вместе не создавали.
Появление книги “Дневник Вартана” опровергает измышления некоторых политиков и идеологов двух народов о принципиальной невозможности сотрудничества армянина с азербайджанцем, их патологической несовместимости.
Все это глупости, я вообще не понимаю слов “нация”, “национальность”, “Родина”.
Все это вместе есть продукт умышленно раздутой и придуманной идеологии для подавления человека, использования вражды между людьми для своей выгоды.
Неважно, кто какой национальности.
Я считаю, что и армянин, и азербайджанец, и африканец сделаны из одного мяса и теста.
И тем более, говоря об армянине и азербайджанце, невольно убеждаешься, насколько они похожи по культуре, истории, кухне и обычаям.
Они живут по соседству, у них общие нравы и традиции.Но вы же не можете абсолютно исключать существование понятий “нация”, “народность”, “патриотизм”, “Родина”.
Все это выдумано людьми, это чушь, чуждая внутренней гармонии человека и мира.
Эту чушь придумали чиновники, чтобы люди проливали кровь друг друга, а чиновники зарабатывали на этом деньги.
Бедному люду, который пашет землю и растит детей, незачем брать в руки оружие, воевать за Родину.
Он занят своими насущными потребностями и больше ему ничего не надо.
Означают ли ваши слова, что те, кто воевал, защищал страну – неважно какой национальности, делали это напрасно, поступали глупо?Они являются напрасными жертвами.
Возьмем, скажем, жертв трагедии 20 Января – событий в Баку и некоторых районах Азербайджана, когда введенные в страну советские войска убивали на улицах мирных граждан.
Сейчас говорят, что эта трагедия привела к распаду СССР, не было бы 20 Января, и Союз не распался бы.
Стоит ли обсуждать такую глупость?
20 января 1990 года погибло много азербайджанцев.
Союз же распался только спустя 2 года, и 15 республик стали самостоятельными.
Но за эти два года между трагедией и распадом СССР многие азербайджанцы вступали в Коммунистическую партию.
Я это к тому говорю, что жертвы никогда не бывают оправданными, они всегда напрасны.
И жертвы 20 Января, и павшие в боях за Карабах стали напрасными жертвами.
Кровь всегда проливается напрасно, являясь ширмой патриотизма, за которой чиновники зарабатывают деньги.
Что же вы тогда советовали бы азербайджанцам, которые потеряли свои дома и земли, на которых работали и жили все поколения, перед лицом приближающейся армянской армии?
Помириться.
Если в дом приходит армянин с ясной целью убивать, я в любом случае заключу с ним мир.
В любом случае сложить оружие и договориться о мире – тоже требует мужества.
Человек, который лает на собаку потому, что она лает на него, не является мужественным.
Всегда надо идти к миру, надо найти общий язык, прийти к консенсусу.
Я уверен, что так же думают и в Армении.
Там очень много умных, грамотных и образованных людей, которые не хотят войны.
Тем более они будут так говорить, что с точки зрения данной ситуации они в выигрыше, ведь Карабах в их руках.
Им больше хочется мира, чем азербайджанцам, так как армяне свое уже взяли.
Книга “Дневник Вартана”, написанная совместно с Рубеном Айрияном, призывает к миру и примирению.
Понимаю, что одна книга не может повлиять на межнациональные отношения, но это какой-то атом, крупица, которая может стать частицей общего, нового понимания, мышления.
Р.Айриян – публицист, издатель, работал в газете “Подмосковные вечера”, сейчас живет в Канаде.
Ожидаю, что реакция на мою книгу в Азербайджане и Армении будет неоднозначной.
Но я писатель, я пишу, и считаю своим долгом писать.Вы обрисовали свое видение – это глобализм, всечеловеческая любовь и всепрощение.
Но в предыдущих двух книгах об армянках, заражающих азербайджанцев СПИДом и поедающих военнопленных, вы разжигали межнациональную вражду.
Как же вас понимать?Во-первых, те книги я написал до этой.
С возрастом все, и я тоже, изменяемся, меняем убеждения, меняются факты, появляются новые документы.
Во-вторых, я литератор, и могу видеть мир иначе, не так, как вчера.
В-третьих, писатель должен учитывать потребность рынка, вкусы публики.
В последние год-полтора я полностью за мир и дружбу между народами.
За это время у меня не было ни одного интервью, заметки и рецензии, которые бы призывали к войне.
Если вы помните, даже моя героиня Анжела Петросян, заражавшая бакинцев СПИДом, затем сама хочет стать бакинкой, хочет мира и дружбы, влюбляется в наш народ.
Ну а Каринэ-людоедка.
О ней я написал три – два с половиной года тому назад, когда мною владели совсем другие эмоции.
Мои взгляды и мысли с тех пор изменились бесповоротно.
Это моя последняя жизненная позиция.