Своим мнением по поводу «письма азербайджанскому интеллигенту» народного артиста СССР Соса Саргсяна поделился с AZE.az глава азербайджанской общины Крыма Рагим Гумбатов.
Не верится, чтобы весь армянский народ мыслил так, как пишут Сос Саргсян и Левон Мелик-Шахназарян. Надо полагать, что народный артист бывшего СССР считает себя интеллигентом, но, как известно, «интеллигент» — это не звание, которое могут присвоить за ящик коньяка в довесок остальным «бахшишам». Хотя, к вышеперечисленным господам, наверное, больше подойдет следующее определение интеллигента: «Интеллигент — это тот, у кого ума больше, чем умения, знаний больше, чем ума, сведений больше, чем знаний, а амбиций больше, чем всего перечисленного…». Видимо, лишь такие «интеллигенты» с таким «запутанным багажом» могут приписывать уровень средневекового мышления всему своему народу. Тем самым, следует отметить, что Саргсян и Мелик-Шахназарян лишь унижают армянский народ.
Азербайджанский менталитет предписывает уважение к возрасту, а смеяться над инвалидом, даже если увечье умственное, вообще недопустимо. С возрастом, к сожалению, болезни только прогрессируют, поэтому, я призвал бы коллег к сдержанности в этом вопросе, да и в целом. Не тот случай, когда принцип ока за ока, зуб за зуб, может быть адекватно применим.
Однако хочу им дать совет: определитесь, наконец, кто же вы – то ли вы «хайи», то ли «армяне». Поскольку, вы «древние», в лучших традициях азербайджанства вам уступается дорога, как «старшему по возрасту». Как только вы определитесь, сразу же очередь дойдет и до азербайджанцев.
Патологии, как это ни печально, будут встречаться обязательно, независимо от уровня и положения, занимаемого человеком. После прочтения письма Соса Саргсяна, вспомнилась история почти двадцатилетней давности. Это был 1992-й или 93-й год. Приехал я по делам в столицу Крыма – Симферополь. Уладить в тот же день все дела не получилась, посему пришлось остаться на следующий. Снял номер в гостинице «Украина». Отмечу, что тогда на весь город было всего несколько гостиниц и осмеянные юмористами тех времен таблички с надписью «мест нет» были обычным явлением. Когда вечером пришел в гостиницу, администратор сообщила, что ко мне в номер поселили второго человека. Я спросил: кто он? Она посмотрела в карточку регистрации и назвала армянскую фамилию. Тогда я ей говорю: Вы что наделали? Хотите, чтобы он меня ночью убил? Вы же знаете, что в Карабахе творится?
Администратор задумалась и с тревогой в голосе произнесла: знаете, я не подумала, давайте я переселю кого-нибудь из вас в другой номер. Я сказал ей, что пошутил и направился в свой номер. Соседом был армянин, приехавший из Армении, который прибыл в Крым в надежде найти работу и обустроиться. Разумеется, что между нами зашел разговор об армяно-азербайджанских взаимоотношениях, о Карабахе. Собеседник по-своему пытался доказывать «исконную» принадлежность Карабаха армянам, я старался аргументировать обратное. Дискуссия продолжалась довольно долго, потом перешел «границу»: визави сказал, что «и Нахчыван армянская земля», обосновывая это тем, что «Нах… чеван… все, что заканчивается на …чеван – это армянское». Я сказал, ведь, в Канаде есть река Саскачеван. Тот оборвал меня на полуслове: значит – армянская. Только тогда я понял, что дальнейший разговор становится бессмысленным и бесполезным.
Не знаю, может тот армянин и есть Сос Саргсян, однако правда в том, что в каждом обществе есть неадекватные личности, порой они, увы, даже очень высокопоставленные. Не зря ведь врачи отшучиваются в ответ на вопрос о количестве психически нездоровых людей в обществе, мол, здоровых людей нет – есть не дообследованные.
Открою ли секрет для многих, если скажу, что за пределами Армении и Азербайджана представители этих стран убедительно опровергают экс-президента Армении Роберта Кочаряна, изрекшего мысль уровня Соса Саргсяна о «генетической несовместимости» армян и азербайджанцев. То есть, представители диаспоры худо-бедно, где-то сквозь зубы, где-то более успешно, но общаются. Более того, (не знаю, на что спишут такую откровенность в Армении, скорее всего, скажут, что не может быть, потому, что быть не должно) в разговорах с азербайджанцами зачастую сами армяне говорят, что «этот Карабах им не нужен», «все эту кашу заварили политики, чтобы заработать», «никто не хочет войну» и т.д.
Только вот жаль, что диаспоры, имея большой потенциал для наведения мостов между двумя народами, пока не используют свой исторический шанс для примирения.