Украинский историк польского происхождения из Ровно Стефан Мадалински прокомментировал недавнее высказывание духовного наставника польских армян Тадеуша Исаковича-Залеского (Тадевоса Исахакяна).
Украинский историк польского происхождения из Ровно Стефан Мадалински прокомментировал недавнее высказывание духовного наставника польских армян Тадеуша Исаковича-Залеского (Тадевоса Исахакяна) о необходимости признания геноцида поляков в Волыни по примеру действий армян и евреев.”Было бы полезнее для общества и прихожан, если бы данный священник занимался своими прямыми обязанностями – крестил детей, отпевал покойников, скреплял влюблённые сердца венчающихся, и т.д., а не вмешивался по
заказу своих хозяев в политические интриги”, – сказал он в интервью Регнум.”Когда в дело вмешивается духовный наставник третьей нации, на исторической родине которого не всё так “блестяще” с подобного рода вопросами, это вызывает возмущение как с украинской, так и с польской стороны.
Наверное, пан Исакович-Залески давно не был в Армении, куда уходят его корни, и не ведает, как там героизировали на государственном уровне откровенных бандитов и кровавых палачей, вроде Андраника Озаняна, Амазаспа Срванцтяна, Степана Лалаяна, Степана Шаумяна, пособника нацистов Гарегина Нжде, предателей из возглавляемого Драстаматом Канаяном (генералом Дро) 812-го армянского иностранного батальона в составе нацистского вермахта, нацистского преступника Ференца Салашяна.
Наверное, пан Исакович-Залески не в курсе того, как в Армении возвели в ранг национального героя подлого убийцу Гургена Яникяна из калифорнийской Санта-Барбары, пригласившего 27 января 1973 года на обед двух своих друзей, турецких дипломатов из консульства в Лос-Анджелесе Мехмета Байдара и Бахадира Демира и затем вероломно убившего обоих разделивших с ним хлеб и соль и ни о чём не подозревавших
гостей!
Не в курсе он также о песне “Ай дзерунин” и пьесе Анны Петросян “Тюремная камера”, воспевающих в эпических тонах этого презренного палачa и мясникa, заслуженно отправленного американской фемидой за решётку и проведшего затем остаток своей никчемной жизни под домашним арестом.
Не мешало бы священнику, прежде чем вмешиваться в польско-украинские отношения, обратиться к своим прихожанам с призывом убедить своих сородичей в Армении перестать возводить в ранг “невинно убиенных” тройку московских взрывников во главе со Степаном Затикяном и симпатизировать ликвидированным террористам-асаловцам, уничтоженному террористу Монте Мелконяну”, – отметил польский историк.”О чём говорит хотя бы тот факт, что в 2000 году власти Армении перезахоронили останки
гитлеровца Дро у мемориала… воинам-героям!
Большего кощунства трудно было придумать!
И после этого наставник армян ещё считает, что вправе быть третейским судьёй в непростых польско-украинских отношениях.
Волынская трагедия произошла давно, и новые поколения поляков стараются не вспоминать прошлое.
В то же время и двух десятков лет не миновало со дня ходжалинской резни, в ходе которой соотечественники Тадеуша Исаковича-Залеского вырезали весь город от мала до велика.
Вот, чем должна быть занята голова священника – убеждением своих сородичей к христианскому покаянию за преступления, совершённые ими и их предками!”