Р.Гумбатов: благодаря действиям армянской диаспоры мир про Ходжалы узнает больше

Армяне и их приспешники подняли шум вокруг «Месяца Ходжалы» в Украине.

Председатель Крымской азербайджанской общины Рагим Гумбатов прокомментировал AZE.az протесты армян в связи с «Месяцем Ходжалы» в Украине.

Азербайджанская диаспора на протяжении многих лет проводит мероприятия, посвященные Ходжалинским событиям. Ежегодно организовываются выставки, демонстрируются фильмы, показывающие реальные факты того, что произошло с азербайджанцами-жителями Ходжалы 26 февраля 1992 года.

В этом году об этих мероприятиях стало больше известно широкому кругу общественности, – отмечает в своей заметке председатель Крымской азербайджанской общины Рагим Гумбатов, в которой комментирует поднятый шум вокруг мероприятий «Месяца Ходжалы» в Украине. Это связано с тем, что, во-первых, азербайджанская диаспора стала широко использовать возможности коммуникационных систем Интернета, активно привлекая к распространению информации разные ресурсы. Во-вторых, армянская диаспора своими неумелыми действиями сама сделала немалый пиар мероприятиям в рамках «Месяца Ходжалы» в Украине.

Что касается стараний армянской стороны в этих публикациях по открещиванию от своих деяний в Ходжалы, то следует еще раз напомнить тем, кто успел «забыть» слова всенародно избранного президента Сержа Саркисяна, признававшегося британскому журналисту, автору книги «Черный сад» Томасу де Ваалу: «До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот стереотип». Комментарии тут, как принято говорить, излишни, однако, следует отметить, что азербайджанцы и не думали, что с ними можно шутки шутить, потому что был 1905 год, 1918 год и т.д.

Как извещает, не замеченная в большой любви, собственно, в маленькой тоже, к Азербайджану и ко всему азербайджанскому Википедия, Международная правозащитная организация «Human Rights Watch» назвала трагедию в Ходжалы «самой большой резнёй за время конфликта». По мнению этой авторитетной международной организации, армянские формирования несут прямую ответственность за гибель гражданских лиц. В Российском правозащитном центре «Мемориал» не считают иначе.

Приходится констатировать, что некоторые вещи у соседей не совсем укладываются в обычную логику. Выходит, что если армяне проводят в центре Москвы пикетирование швейцарского посольства, отстаивая интересы своей исторической родины, протестуя против каких-то действий Грузии – это хорошо, это можно. Это проявление высококультурного уровня демократических традиций. Если азербайджанцы проводят мероприятия, излагая свою точку зрения – это плохо, это нельзя. Это проявление «кочевой» сущности «кавказских турок». Снова таки комментировать нечего.

К слову, армяне десятилетиями организовывают мероприятия, посвященные «геноциду». Удивительно, но до сих пор ни один турок или азербайджанец от имени Трахтенфельда или Ничепорука не выступил с провокационными заявлениями и не поднял никакого такого вселенского шума. Кстати, что там с атаманом Лебедем, что-то давно его не слышно? Таки он существует?

Что касается г-на Патамана, мы принципиально согласны с его мнением, что Украину, являющуюся второй Родиной для представителей многих национальностей, не нужно ввязывать в межнациональные споры. Кто бы здесь спорил?! Да и вообще, хорошо бы, чтобы ни одну страну в мире никто не втягивал в подобные конфликты. Следует, однако, присмотреться внимательно: кто же этим самым «ввязыванием» занимается?

Насколько искренен в своих устремлениях уважаемый Патаман, мы увидим в самое ближайшее время. Посмотрим, выступит ли он с осуждением проведения в Украине мероприятий по «геноциду» армян, которые запланированы на апрель месяц?

И в конце хочется дать добрый совет некоторым «товарищам» из разных агитпроповских ресурсов, к примеру, тому же М.Акопяну из аналитика.ат.ua придерживаться, хотя бы в Украине, да и неплохо бы на территории других стран тоже, элементарных правил этики ведения, скажем так, «диалога», не прибегая к разжиганию межнациональной розни. Ненароком, ведь, можно схлопотать за высказывания в виртуальном пространстве вполне реальные сроки по конкретной статье Уголовного кодекса.

Да и потом, оскорбление других, как известно, больше унижает самого оскорбляющего, чем оскорбляемого, выставляя напоказ уровень интеллекта и душевное состояние первого.