Исторические захоронения на кладбище “Сябискар” пока не полностью исследованы.
Единственное сохранившееся до наших дней древнее кладбище Гянджи "Сябискар" на грани исчезновения.
Могилы здесь разрушены как под воздействием природных факторов, так и по причине неухоженности, а также по явно заметному человеческому вмешательству, передает AZE.az со ссылкой на ANS TV.
Интересно, что с 2009 года, несмотря на запрет, старые захоронения разрушаются, а на их месте появляются новые могилы. В результате возникают ситуации, когда родственники давно умерших людей не могут найти могил своих близких.
"Каждый раз, посещая кладбище, видим новые могилы на месте разрушенных старых могил. Некоторые могилы разрушаются постепенно, по частям, спустя некоторое время на его месте появляется новое захоронение", – отметил житель города.
Заместитель директора Гянджинского регионального научного центра Самир Пишнамазаде отметил, что на этом кладбище захоронены выдающиеся личности Гянджи: "Здесь похоронено также немало жертв сталинских репрессий. Есть много безымянных, заброшенных могил. Но это не дает оснований для их разрушения, замены их на новые могилы. Безусловно, разрушать могилы запрещено".
Неизвестные лица выбирают именно могилы, длительное время оставшиеся без внимания, неухоженные и заросшие сорняком. Кто-то умышленно сжигает сорняк, сравнивает могилы с землей, ломает надгробные плиты каким-либо тяжелым инструментом. Таким образом уничтожаются культурно-исторические памятники Гянджи.
Ходить по кладбищу "Сабискар" стало невозможно. Все вокруг заросло сорняком. Летом это место кишит змеями. Как будто нарочно превратили кладбище в такое состояние. Могилы трудно найти среди груды мусора.
Как сообщил начальник отдела по услугам населению ПО Жилищно-коммунального хозяйства Аладдин Гусейнов, их дело состоится только из организации похорон: "Похороны завершились, затем могила в распоряжении хозяина. Сорняки вокруг плит, мусор убирают рабочие. Но разрушение надгробий к нам не относится".
Другой странный ответ А.Гусейнова относился к охране кладбища. По его словам, никто со стороны не сможет придти разрушить надгробия. Исходя из этой логики следует, что надгробия разрушаются работниками кладбища. А.Гусейнов также добавил, что новое захоронение на месте старого тоже осуществляют близкие усопшего.
Расследование и охрана могил времен сефевидов ученые считают необходимым. С этнографической точки зрения эти надгробия, фресок, каменное тиснение представляют ценности для науки об эпитафии. Здесь около 30-и усыпальниц, и все они считаются неотъемлемой частью городской архитектуры.