Географическое положение Азербайджана и этническая структура его населения создали жизненно важные условия для мирного сосуществования различных религий в стране. На протяжении всей истории зороастризм, иудаизм, христианство, ислам и другие религии оказывали взаимное влияние на культуру Азербайджана и друг друга.
Как передает AZE.az, об этом пишет The Jerusalem Post в материале The light in the world of darkness.
Отношения между Азербайджаном и Израилем находятся на превосходном уровне и традиционно выходят далеко за рамки дипломатии и торговли. История евреев в Азербайджане восходит к древним временам, предположительно к временам ассирийских царей в седьмом веке до нашей эры, пишет автор статьи. Первоначально, из-за заселения в горных районах Азербайджана, еврейские группы назывались горскими евреями, в настоящее время они живут Губинском районе Азербайджана. Есть место под названием Красная Слобода, которое является крупнейшим поселением горских евреев в бывшем Советском Союзе и единственным еврейским поселением за пределами Израиля и Соединенных Штатов.
Горским евреям удалось сохранить свою собственную культуру и образ жизни на протяжении веков; сотни известных политиков, бизнесменов, ученых и других известных деятелей этого сообщества в настоящее время живут и работают в России, Израиле, США, Германии, Великобритании и Азербайджане. Тем не менее, горские евреи в Израиле активно поддерживают связи с Азербайджаном, отмечают его праздники и оплакивают трагические дни. Например, в Акре был создан Центр наследия горских евреев под названием «Дом Азербайджана», на котором было проведено мемориальное мероприятие, посвященное азербайджанцам, ставшим жертвами Ходжалинского геноцида в 1992 году.
Еврейские политики принимали активное участие в политической и общественной жизни Азербайджанской Демократической Республики (АДР), которая провозгласила свою независимость в 1918 году, включая членов парламента АДР Моисея Гухмана, Константина Лисгара, который стал министром продовольствия, и доктора Евсея Гиндеса – министра здравоохранения.
Кроме того, сотни тысяч еврейских семей нашли убежище в Азербайджане во время Второй мировой войны. Около 200 000 евреев, которые были эвакуированы из других советских республик, чтобы спасти их от Холокоста, поселились в Азербайджанской ССР. Все это символизирует доверие, которое превратилось в уважительное сосуществование и сотрудничество между мусульманами и евреями.
Азербайджанцы гордятся своими многочисленными соотечественниками-евреями, которые принесли славу и честь своей Родине. Среди них был еврейский физик, уроженец Баку Лев Ландау, которому в 1962 году была присуждена Нобелевская премия за инновационные теории в области конденсированных сред, особенно жидкого гелия.
Еще один азербайджанец с еврейскими корнями – национальный герой Азербайджана Альберт Агарунов, который погиб, защищая территориальную целостность Азербайджана от армянской агрессии после распада СССР в 1991 году. В 1992 году, когда началась карабахская война, он добровольно ушел на фронт. Агарунов, назначенный командиром танка, сражался в различных направлениях в Нагорном Карабахе и уничтожил много живой силы и техники противника. Агарунов был похоронен в Аллее Шехидов. Азербайджан почтил память своего героя, открыв памятник, созданный в его честь и установленный на улице, носящей его имя.
Еще одним отражением мирного и уважительного сосуществования мусульман и евреев является то, что в Азербайджане не было ни одного случая антисемитизма, в отличие от многих других государств, включая соседнюю моноэтническую Армению. Наоборот, сегодня еврейская община и восемь синагог живут в Азербайджане с мусульманским большинством. Недавно Фонд Гейдара Алиева, который находится в столице Баку, восстановил многовековое еврейское кладбище в селе Муджи Исмаилия. Кроме того, Священная Тора была впервые переведена на азербайджанский язык Институтом востоковедения Национальной академии наук Азербайджана.
Толерантность к евреям в азербайджанском обществе является отражением политики нынешнего правительства. Такие результаты могут быть достигнуты, когда правительство отдает предпочтение миру, терпимости, взаимному уважению и пониманию причин войны, угнетения, экстремизма и подстрекательства. Продолжающаяся политика толерантности в современном Азербайджане принадлежит Гейдару Алиеву, который изложил идею равенства национальных, этнических, религиозных и социальных прав всех народов, которые считают Азербайджан своей Родиной.
На фоне растущей религиозной и национальной ненависти в мире в Азербайджане мирно сосуществуют две авраамические религии. С этой точки зрения уместно предположить, что дружественные отношения между Азербайджаном и Израилем являются светом в мире тьмы и несут важное послание человечеству. Это пример того, какими должны быть истинно мусульманские и еврейские отношения, пишет автор статьи.
“Еврейские общины участвуют, руководят и вносят вклад в многонациональное азербайджанское общество самым продуктивным образом. Мусульмане и евреи и дружат в Азербайджане и отмечают праздники друг друга и перенимают культурный опыт”.