Популярная армянская песня оказалась… азербайджанской. ВИДЕО

Армянский сегмент всемирной паутины несколько месяцев будоражит факт того, что песня «Ми гна» («Не уходи») в исполнении Super Sako покоряет Турцию.

Появилась даже турецкая версия песни в исполнении Берата Токсёза. Эту песню подпевал известный актер и певец Озджан Дениз, разместивший видеоролик на своей странице в Instagram, что стало причиной критики со стороны азербайджанских пользователей, пишет AZE.az со ссылкой на Vesti.az. Позднее он удалил этот ролик, разъяснив ситуацию в Instagram, призвав не переносить вражду с политической в творческую сферу.

«Я музыкант. Не могу быть врагом музыки ни одного народа. Эту песню я услышал на радио, вместе со всей командой мы развлеклись, не думая, на каком языке эта песня. Мы поделились этим моментом с вами. После сообщений я понял, что это была армянская песня. Я не политик и политикой не занимаюсь. Понимаю гнев своих азербайджанских братьев. Я понял, что вы чувствительны к этому и удалил свою публикацию», — написал певец.

Тему популяризации песни «Ми гна» в Турции умело раздувает армянская пропаганда. На днях интернет-ресурс Sputnik Армения опубликовал новость о том, что турецкая звезда Instagram, известный повар Нусрет Гёкче выложил в сеть танец под песню «Ми гна», что  вызвало негодование азербайджанских пользователей.

Армянские исполнители никогда не гнушались плагиатом. Еще российский историк и этнограф Иван Шопен в своем труде  «Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху присоединения к Российской Империи» отмечал полное отсутствие у армян своих национальных танцев и музыки.

Армяне выдают азербайджанскую песню «Сары гялин» за свою. То же самое можно сказать и о песне «Дле яман», которая  на самом деле является курдской. Отсутствие у армян музыкальных традиций косвенно подтвердил музыковед и фольклорист Соломон Согомонян, известный также как Комитас, который обучаясь в Берлине, выбрал в качестве своей дипломной работы курдскую песню.

В наши дни армянские исполнители продолжают нагло присваивать музыку и песни азербайджанского народа. Так, участницы конкурса «Евровидение 2009» от Армении сестры Инга и Ануш Аршакян, в качестве основы к песне Ser Yerevan использовали произведение отрывок из оперетты азербайджанского композитора Узеира Гаджибекова «O olmasın bu olsun».

Дело доходит до открытого вранья и лицемерия, как это произошло в случае с представительницей Армении на конкурсе «Евровидение 2016» Иветой Мукучян. Эта певица отметила, что якобы песня «Skeletons»  представительницы Азербайджана на «Евровидение 2017» Дианы Гаджиевой в 2016 году была предложена ей, но она отказалась от композиции. Но у лжи короткие ноги. Композитор Иса Меликов в интервью Sputnik Азербайджан отметил, что песня «Skeletons» была написана в начале 2017 года специально для Дианы Гаджиевой.

То же самое можно сказать и о песне «Ми гна». Недавно азербайджанский пользователь Demedi Deme на своем Youtube-канале опубликовал ролик, в котором утверждает, что «Ми гна» является обработанной версией песни в исполнении Исраиля Мамедова «Sən gəlin köçən gün»

Таким образом, весь сыр-бор и негодование азербайджанских пользователей происходит всего лишь из-за плагиата азербайджанской песни, в которой к тому же Super Sako использовал часть композиции «İn da club» американского рэпера 50 Cent.

А судя по другой песне Super Sako

он не прочь выдать произведение Nuri Serinlendirici за свое

Как говорил Александр Фюрстенберг, плагиатор помогает автору понять ценность его работы. Продолжая эту мысль можно утверждать, что армяне воруют всё ценное, что есть у азербайджанского народа, выдавая их за свое. Но как бы они не старались скрыть плагиат, рано или поздно правда всплывает из трясины лжи.

72 КОММЕНТАРИИ

    • Ахпер – браток мой хуй тебе задок опять пиздишь вас всего 3 млн из них нет женшин значит все хаи гермофридиты , а нас больше так что может обеспечить всех вас без очереди и взад и в рот .

    • Ахпер-браток мой хуй тебе задок у меня с матиматикой нормально ты не переводи рельсы стрелочник ебанный я не считаб сколько нас в иране , турции. сирии итд . Где логика то мы всего здесь 100 лет то 200 а на счет кухни все наши блюда оканчиваются вот так бозартма , долма , чыхыртма, атлама зри корень тут хайского нема , а твоим клиентом я могу быть только я в рот давалыч хочешь попбробуй . Приятного аппетита жирность 100%

    • Ахпер – браток мой хуй тебе задок спасибо за подсказку , а я думал почему вы хаи говнистые все женщины рожают так как у вас все гермофридиты вы значит детей высираете. Все равно не красиво сдавать своих ну что поделаешь это ваших генах .

    • Шаша в жопе труба из уралмаша то что написал ахпер это правда раз он пишет что вы больны , а ты хайчик не психуй и не бери в голову бери чуть ниже и айда инди камац-камац цыцес.

    • Ахпер -браток мой хуй тебе задок ты чатлах если лоханулся так и скажи чего опять рельсы переводишь если долбите друг друга мы здесь причем так долбитесь на здоровье . На счет кто умный ты чатлах научись сперва писать грамотно . То что ты имеешь общение это не общение я указываю тебе хрюше твое стойло .

    • Ахпер -браток мой хуй тебе зад ок чатлах кому я даю в рот дальше глотки не проходит так что перед приемом сделай глубокий вдох и выдох чтобы не захлебнутся какой на хрен дудук это целый кларнет а потом будешь петь песню .Кайфуем мы кайфуем в жопе русским хуем потому что турки не могут достать нас своим хуем .Так что хайчик таких как ты на хую видал . КОРОЧЕ подход ,фиксация и отход.

    • Наверное хотел написать как всегда,бесплатно дам Анаитов.К стати,Анаитки как бляди не плохие….Вот это именно ваше изобретение.Поэтому кардашьяна даже католикос с объятием и поцелуем встретил.А потом будет в церкви с этими губами дотрогатся до лиц остальным хаям…

  1. Ахпер – браток мой хуй тебе задок у тебя мышление дейсивительно хайское значит через жопу . По твоему если Русские славяне значит у всех славян кухня одинаковое должно быть допустим у Сербов, Черногорцев итд их много славян . Тебе здесь приводится доказательсво . Сколько раз вам в ЮНЕСКО дали по носу все равно до вас не доходит . Хотели провести танец Кочари это танец кочевников а одежда архалык с перевода значит спина .Единственое что провели это лаваш и то с жалобой обратились Иран . казахстан , Турция вопрос еще не решен .Так что какой у цыган может быть культур- мультур.

    • Ахпер -браток мой хуй тебе задок о какой культур -мультур говоришь я привел тебе пример . Вы носите наши фамилии Демирчян – от слова кузнец, Асланян от слова лев , Кардашян от слова брат , Кочерян от слова кочевник итд а ты приведи одно слово на хайском которое мы применяем . Так что чатлах хорош воровать .

    • Турки признают , что они узкоглазыми , с юртами и барашками пришли из Алтая , смешались с греками , армянами , болгарами , сербами и т. д. , переняли у коренных народов культуру …
      …. Стали похожи на европейцев …

      Азеры , как любая молодая нация ( 100 лет ) , пытаются строить из себя … и по этому не признают , что

      из юрт переселились в дома
      переняли у коренных народов —

      — у персов религию и 35% языка

      У толышей , лезгин , аварцев , грузин , армян —- металлообработку , ковроткачество , садоводство , кухню , музыку и т. д.

      http://bunturk.livejournal.com/33289.html

      http://s018.radikal.ru/i524/1308/b1/2ae4c9e8d232.jpg

    • какой ты”умный”….откуда взялся ты..?Из Индии или из Колумбии?

    • Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

      Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

      Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

      Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

      Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

      Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

      Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

      Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы.

    • Чего спорить с отпрысками фригийцев,пришлые с запада в малую Азию,потомками еврея Шамбата,и чему мы могли научиться у зоков (армянских евреев).Один лишь факт украденного эфиопского алфавита доказывает что они ВОРЫ. До сих пор не могут объяснить этимологию (армянскую) слова долма.Про нас читай историю а не вымышляй инцебильским умом-“Ак-Коюнлу́ (тюрк. дословно «белобаранные»[2][5][6], от „ак“ — белый и „коюн“ — баран) — племенная конфедерация туркоманских племён[2][7][8], под главенством племени баяндур, которые правили в восточной Анатолии и западном Иране до завоевания Сефевидами в 1501—1503 годах[9]. Название «Ак-Коюнлу» носит условный характер, по родовой тамге племени баяндур — «Ак-Коюн» (белый баран). В византийских источниках эту династию называют Аспропробатидами.”Впервые туркоманские[10] племена Ак-Коюнлу упоминаются в византийских хрониках 1340 года, когда они кочевали в восточной Анатолии. В это время многие их вожди брали себе в жёны византийских принцесс, в том числе известный представитель династии Узун-Хасан.

    • Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

      Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

      Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

      Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

      Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

      Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

      Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

      Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы.ьь

    • Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

      Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

      Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

      Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

      Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

      Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

      Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

      Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы.ььб

  2. Здесь ахпер сделал сенсационное открытие пишет их 3 млн все с хуями вот оказывается все хаи гермофридиты вот почему они долбят друг друга в зад. Армянскому радио задают вопрос : Может ли мужчина забременеть. Ответ: в хуястане давно ведутся опыты но пока безрезультатно . Так что дым без огня не бывает.

    • Mehbu Биздя бир мисал вар сик дейян гетя тойбя йохду бу ермяниляря айытды

    • ну что поделаеш наш народ любит азрбайджанскую музыку песни танцы еду земли древнеазрбайджанские христианские храмы, писменность мы даже хлеба не кушали не знали что это такое, все вас ждали чтобы вы нас научили а потом мы с зади вас хоп хоп начали придоват, извените нас мы болше вас с зади не будем если только позу молитви поменяете а то это, невыносимо смотреть и сдерживать эмоции

    • Гор хайчик где логика обычно женщины меняют фамилии вы носите наши фамилии тогда кто кого выходит чмокнул сзади . Это вы орете на весь мир геноцид а турок Периничек на суде доказал не было никакого геноцида а был геносекс и геноцыц спроси у бабушки она точно знает .Клянусь мамой Шаварша Кочеряна.

    • Мубариз ты вабще смаьри свои мазги в лупу и поймёшь ,почему мир вас не любит ,
      Вы аскверяйте все.

    • наверное в детстве тебя уранили несколько раз вниз головой не знаю специально или нет тебе виднее, азыкаголовый мы все невольно были частью турецкой империи даже вы, как потом частью СССР но турки это особое гандонство, и по части регистрации фамили, знаеш сколько у нас было востании а у вас сколько, ни чести ни совести вам надо молчать и слушать, молчать и слушать

  3. Азербайджанец, трусливый лжец,
    Ты словно кал и брат твой шакал,
    Ты ни мужчина, ты гнусный турок,
    И нет в тебе чести, ты грязный окурок.
    Азербайджанец, ты горный баран,
    Спокойно скочишь по чужим горам,
    Ты не продажный, ты давно продан,
    И словно шлюха дьяволу отдан.
    Азербайджанец, дикий кочевник,
    Но не человек, а паршивый отшельник,
    Ты ишак, грязный, не мытый давно,
    И в конце концов-ты просто дерьмо.
    ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВ

    • Грачия сохум сянин хачына . Еще один хайченок просится на кукан .Кто это Владимиров и чем его едят а нука хайченок цинкани где прочесть его стишок или опять занялись подделкой .Скорее всего это про вас хаев .

    • Танк ты хайчик попутал хуй с трамвайной ручкой какой ты на хуй танк ты Ераз был раньше такой автомобиль как гандон пользовались потом выбрасывали . Ты собирика своих галок и на хуй идите тот сайт где пишут эфиопским алфабитом .

  4. Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

    Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

    Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

    Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

    Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

    Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

    Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

    Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы…

  5. Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

    Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

    Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

    Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

    Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

    Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

    ..Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

    Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы…

  6. Итак, бесспорным ялвяется то, что очагом металлообработки является Древний Туран прототюрков, включая Древний Алтай, тогда как почти весь мир еще не знал о металле и металлургии.

    Шумеры, основатели древнйшей культуры на Среднем Востоке, прибывшие в середине ІVтыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата, приезли с собой культуру связанную с медью и бронзой из своей прежней родины Древнего Турана. Очевидно, они не теряли связи с Родиной и получали от туда сырье для изготовления различных изделий, ибо на тот период, на новых освоенных местах подобное сырье отсутствовало. Бронзовые оборудования и изделия, изготовленные на территории Казахстана и Урала стали распространяться по территориям всей Азии и Европы. Тюркские племена саки, скифы, гунны и другие перемещались во всех направлениях, захватывали и завоевывали новые территоррии, внося свою культуру, привозя с собой металлические изделя и предметы, а также технологию их изготовления. Бронзовые изделия тюркского происхождения археологи находили повсюду, прежде всего на территории Казахстана, на Урале, в Сибире, на Средней Волге, в Причерноморье, на Дону, в Западной Европе и по всем другим регионам Азии.

    Не случайно, у тюрков название города «қала»(означает олово), или «кент»(означает руда). Кстати и в Европе имются города с тюркскими названиями Кала и Кент.

    Первоначально ювилирное искусство также начиналось в Древнем Туране, которое затем распространилось в Двуречье, Бактрию, Малую Азию, Древнюю Грецию, Индию и другие античные миры и наибольшего расцета достигла в эпоху саков-скифов. По словам М.И.Ростовцева (Скифское искусство), искусство «звериного стиля» начиналось в Центральной Азии и, что на юг России и в Китай «звириный стиль» орнаментации пришел извне. «Звериный стиль» является в основном отражением мировоззрения древних тюрков, осмыслением их связи с миром природы и небесным пространством. В степях Древнего Турана проживали и разростались тюркские народы, которые оказали основное влияние на культурное и политическое развитие народов всей Евразии.

    Известно, зона афанасьевской культуры охватывает места обитания аркаимцев-прототюрков, арийцев, саков (скифов), гуннов, тюрков Тюркского каганата VІ-VІІІ вв. н.э. с их общетюркской культурой. Именно, в местах проживания тюркских племен были найдены клинопись, тюркские рунические письмена, памятники-стэллы. Все названные выше племена антропологически являются европеоидными.

    Исследования Аркаима астроархеологом К.К.Быструшкиным (Аркаим – суперабсерватория древних ариев. Наука и жизнь) как астрономической обсерватории, показали его сходство с известным памятником Стоунхедж в Англии, только по возрасту Аркаимская обсерватория значительно старше.. Это еще одна сенсация о тюрках! Аркаимско-Сынтастинская культура, в том числе и формы правления, обожествляет своих вождей. Традиции захоронения аркаимской знати фактически повторились во всем античном мире среди племен шумеров, эламитов, эблаитов, хеттов, прагреков (элинов), маргиан, бактрийцев и других. Похоже все эти племена имеют единые тюркские корни.

    Эту пришедшую, привнесенную прототюркскую культуру и находят архологи в своих раскопках. В частности: в Сибири (Мальта,Буреть), в Белуджистане (Мергар), Месопотамии(Джармо), МалойАзии (Читал-Гуюк), Южной Туркмении (анауская культура), На Крите (Атбасаро-Ботайские материалы), на Кипре (Хирокития), на Ближнем Востоке (Иерхон), в Испании (Альтамира), во Франции (Фон де Гом, Ласко) и другие раскопки подтверждающие первоначальную прототюркскую культуру.

    Находка Аркаимско-Сынтастинской цивилизации ответила на вопросы многих ученых и историков, которые не могли установить родину пришельцев: шумеров в Двуречье, арийцев в Индию, хеттов в Малую Азию, пршельцев крито-микенской культуры, и других в античные миры. Именно из Древнего Турана периодически шла миграция тюркских племен в западные и южные страны, которые несли с собой древнюю туранскую культуру, начиная с эпохи бронзы.ю

    • Бархат хайчик кому и чему завидовать тому что турки погнали вас и вы рассосались по всему миру как ты цыгане ни родины ни флага или разрушенному Спитаку или полуразрушеному ГЮМРИ один город не можете поднять этому нельзя завидовать так что что оставте себе ,а нас упожи боже .Кому нужен такая зависть.

  7. Через пару лет напишите что балет Спартак украл Арам Хачатурян.
    Какие вы убогий народ азера не одного талантливого художника ,певца,учёного нету у вас ,а вапите что украли .фууу бляд тошнота ,хоть себя уважайте.

  8. Да-а-а,уж очень “талантливы”-“ЛИДЕР “ДАШНАКЦУТЮН”, ПЕРВЫЙ ПРЕМЬЕР-МИНИСТР АРМЕНИИ ОВАНЕС КАЧАЗНУНИ ПОЛНОСТЬЮ РАЗОБЛАЧИЛ ЛОЖЬ АРМЯН О Т.Н. ГЕНОЦИДЕ: “ВСЁ, ЧТО С НАМИ СЛУЧИЛОСЬ, СТАЛО РЕЗУЛЬТАТОМ ТОГО, ЧТО МЫ ЕЩЕ ДО 1915 Г. СОЗДАЛИ ВООРУЖЕННЫЕ ОТРЯДЫ И ДЕЙСТВОВАЛИ ПРОТИВ ТУРЦИИ НА СТОРОНЕ РОССИИ, ОБЕЩАВШЕЙ НАМ ТУРЕЦКИЕ ЗЕМЛИ”.