Саммит СНГ в Сочи: чего ждать Азербайджану?

СНГ остается эффективной площадкой решения серьезных проблем взаимодействия между постсоветскими странами, уверен известный политолог, член Общественной палаты РФ Сергей Марков.

Как сообщает AZE.az, политолог не сомневается, что такой результативной площадкой станет и октябрьский саммит СНГ в Сочи. В контактах стран постсоветского пространства, сказал он haqqin.az, особенно важны два направления.

Первое из них – интеграция низкого уровня, то есть сотни соглашений по конкретным вопросам. К примеру, как выплачивать пенсии при переезде из страны в страну.

«То есть существует необходимость согласовать механизмы выплаты пенсий, если, скажем, азербайджанец всю жизнь работал в РФ, а потом вернулся в Азербайджан. Вопросы, кто и как должен выплачивать пенсии, решаются и регулируются в рамках договоренностей по пенсионным выплатам.

Или такой важный вопрос, как обмен электроэнергией. В разное время у некоторых стран СНГ случается переизбыток выработки электроэнергии или, напротив, недостаток электричества. На такие случаи есть механизмы поставок электроэнергии между странами Содружества.

Не менее необходимо, чтобы человек, сидя, к примеру, в азербайджанском селе, мог приобрести железнодорожные билеты на внутренние пассажирские перевозки в России. Весьма значимая функция СНГ  – возможность заключения соглашений о взаимном признании дипломов вузов.

Сотни таких вопросов по самым разным сферам регулируются в рамках  интеграции низкого уровня СНГ», – отмечает С.Марков.

Другое важное направление – это работа «клуба президентов» в рамках СНГ. На этой площадке встречаются не только главы государств и правительств, но и руководители ведомств, банков, госкомпаний, корпораций и др. На таких рандеву всегда есть возможность выступить с какими-то интересными предложениями и заключить договоренности.

«Если раньше СНГ был механизмом цивилизованного развода  республик СССР, то теперь стал площадкой, в рамках которой формируются другие интеграционные проекты», – убежден эксперт.

Немаловажным пунктом конкретно сочинского саммита является обсуждение вопросов безопасности и противодействия терроризму на территории СНГ, подчеркнул С.Марков.

«На этой встрече могут быть приняты значимые решения, но, скорее всего, широкая публика об этом ничего не узнает. Мне приходилось встречаться с различными  российскими начальниками, которые говорили, что сотрудничество между спецслужбами РФ и Азербайджана в области борьбы с терроризмом находится на идеальном уровне.

Обе стороны имеют от этого дивиденды в виде  предотвращения терактов. Но когда и где были приняты решения по этим вопросам, практически ничего не известно. Такие решения принимают в закрытом формате», – сказал он.

По словам эксперта, примечательным для стран СНГ может  стать пример борьбы российских спецслужбы с телефонным терроризмом.

«За последние три недели в РФ произошло около 3 тысяч звонков с ложным предупреждением о заминированных объектах. Правоохранительным органам пришлось эвакуировать миллионы людей из банков, торговых центров, аэропортов и пр. Телефонный терроризм наносит огромный  экономический ущерб, и с его волной может столкнуться любая страна СНГ. Сочинский саммит – удобная площадка обсудить и этот вопрос», – предполагает политолог.

16 КОММЕНТАРИИ

    • Putin olmasin Yelsin olsun, Stalin olsun , Xruwov olsun , daha ne bilim kim olsun , ora bawchi gelen lap gati demokrat olsun dönüb olajag- ВЕЛИКОДЕРЖАВНЫЙ ШОВИНИСТ . Biz özümüz bawimiza bir chare gilmaliyig .

    • Mesele ondadiki,cavan igid ogullari hecneden shehid vermek agilsizlikdi,ona goreki biz qabaga gedene kimi,ermeniye destek olan eclaflar ve satqinlar bizi tekleyirler.

  1. «Ряд армянских историков, говоря о статистике после 1830-х гг., неверно оценивает количество армян в Восточной Армении (Бурнутян подразумевает кавказские территории к востоку от реки Арпачай – прим. Ф.А.) в годы персидского владения (т.е. до Туркменчайского договора 1828 года – прим. Ф.А.), приводя цифру от 30 до 50% от общего населения.
    В действительности же, согласно официальным статистическим данным, после российского завоевания армяне с трудом дотягивали до 20% общего населения Восточной Армении, в то время как мусульмане составляли более 80%. В любом случае до российского покорения армяне здесь никогда не были в большинстве. Несмотря на то, что Камеральное описание свидетельствует об армянском большинстве в нескольких махалах Восточной Армении, это изменение произошло уже после эмиграции более 35 тысяч мусульман из этого региона.

  2. Таким образом, нет никаких свидетельств армянского большинства ни в одном округе в годы персидской администрации (до завоевания региона Российской империей). Пожалуй, единственным местом, где армяне составляли на местном уровне большинство, был Карбибасарский махал, в котором располагался армянский духовный центр Уч-килиса (Эчмиадзин). С отъездом тысяч мусульман и прибытием сюда из Персии и Османской империи 57 тысяч армянских иммигрантов к 1832 году христианское население значительно выросло и сравнялось с мусульманским.
    «И все же только после русско-турецких войн 1855-56 и 1877-78 гг., в результате которых в регион из Османской империи прибыло еще больше армян, a отсюда уехало еще больше мусульман, армяне, наконец, достигли здесь большинства населения. И даже после этого вплоть до начала XX века город Иреван оставался преимущественно мусульманским… Как видно из статистики, до российского завоевания армяне составляли около 20% общего населения Восточной Армении, а мусульмане – 80%. После российской аннексии из Персии и Османской империи сюда прибыли 57 тысяч армянских иммигрантов, и 35 тысяч мусульман покинули Восточную Армению. К 1832 году армяне составили половину общего населения». (Джордж Бурнутян, «Этнический состав и социально-экономическое положение в Восточной Армении в первой половине XIX в.» (The Ethnic Composition and the Socio-Economic Condition of Eastern Armenia in the First Half of the Nineteenth Century – «Этнический состав и социально-экономическое положение в Восточной Армении в первой половине XIX в.»), в книге «Закавказье: национализм и социальные изменения» (Transcaucasua, Nationalism and Social Change. Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia) под ред. Рональда Григора Суни (Ronald Grigor Suni), 1996 г., с. 77-80).

  3. Согласно статистическим данным, которые ученый приводит в своей работе, в 1826 году в Иреванском xанстве проживали 54 810 тюрков, 25 237 курдов, 20 073 армян и около 10 000 персов из числа администрации и расквартированных здесь военнослужащих; в Нахчыванском xанстве значились 17 138 тюрков и курдов (вместе), около 3000 членов персидской военно-гражданской администрации и 2 690 армян; в Ордубаде же проживали 7 664 мусульман и 2 388 армян. Таким образом, всего в Восточной Армении, по данным на 1826 год, количество мусульман и армян составляло, соответственно, 117 849 и 25 151.
    Однако в течение шести лет демографическая картина резко изменилась. Так, по данным на 1832 год, в новосозданной Эриванской губернии соотношение было уже следующим: 65 280 армян, 49 875 тюрков и 7 813 курдов; в Нахчыванском регионе 17 138 мусульман и 13 369 армян, а в Ордубаде, соответственно, 7 247 и 3 728. Всего, по данным на 1832 год, в регионе проживали уже 8073 мусульманина и 82 377 армян (из которых коренных было 25 151 армян, а прибывших из Персии – 35 560 человек, а из Турции – 21 666). То есть всего за 6 лет количество мусульман сократилось почти на треть, а количество армян за счет переселенцев выросло в 3,5 (!) раза, и только после этого соотношение мусульман и армян сравнялось

  4. Источник Американский писатель Бурнутян Джордж
    Американский историк армянского происхождения, старший профессор истории в колледже Ионы. Учился у профессора Ричарда Ованнисяна в Калифорнийском университете. Автор многочисленных книг по истории Армении. Преподавал историю Армении в Колумбийском университете, Тафтском университете, Нью-Йоркском университете, Государственном университете Нью- Джерси, Университете Коннектикута, Рамапо-колледже и Глендейльском колледже. Считается одним из мировых авторитетов по новой истории восточной Армении и Закавказья (1400-1900), Южной Азии, Центральной Азии, России, Австралии и Южной Америки. Ученый развенчал ложь о высокой численности армян на Кавказе до заключения Туркменчайского договора. Вот и вам вся Арменгутания