Армянам постоянно говорят, что они должны научиться сосуществовать с соседями. Но армянский народ, к сожалению, поверил в свою исключительность…
Армения, как известно, государство моноэтническое. Это означает, что кроме представителей хайской народности в этой стране больше нет представителей каких-то других национальностей. В этом образовании хаев с украденным у римской провинции названием “Армения” нет понятия нацменьшинства. По той причине, что там кроме 2,5-3-х миллионов хаев никто больше не живет. Это еще в тех условиях, когда во всех без исключения странах региона, являющихся соседями Армении, живут представители десятка народов.
Однако все-таки есть одно единственное исключение. В Армении, кроме хаев, все-таки живет, а по правде сказать, существует, совершенно ничтожное количество древнего народа, который зовется езидами. До 1991 число езидов в общей массе народонаселения Армении было относительно заметным. В этой советской республике, появившейся на карте лишь в 1936 году, хаи вынужденно скрывали свою неприязнь к представителям других национальностей, в т.ч. езидов.
Но Советский Союз распался, и хайцы, которых весь мир знает под присвоенным ими именем армян, перестали скрывать свою ксенофобию, в том числе по отношению к культуре, традициям, образу жизни езидов. Езиды с самобытной культурой и традициями вынуждены скрывать свою этническую принадлежность в этой стране, которая, невзирая на то, что на дворе 21 век, в условиях интеграции, кооперации, сотрудничества и солидарности продолжает оставаться фашистским образованием.
На днях в Армении в очередной раз произошел вопиющий случай, красноречиво доказывающий, что в Армении дела с правами человека, в частности, с отношением к людям другой культуры, национальности, другого образа жизни обстоят очень плоxо, проще говоря, наxодятся на грани беспредела. Так, стало известно, что еще в 2004 году могущественные тогда депутат Грант Григорян и его брат Зарзанд купили в селе Ферик Армавирской области общественные земли, принадлежавшие езидам. Братья являются племянниками небезызвестного генерала Манвела Григоряна. В то время права людей езидской общины в Армении были жестоко попраны людьми армянской национальности, передает AZE.az со ссылкой на Vzglyad.az.
Тогда же общиной Ферик руководил житель соседнего села Айтаг, армянин по национальности Норик Айрапетян. Вплоть до 2018 года жители села – езиды по национальности – не знали, что хаи-армяне лишили их общественных земель. После революции, приведшей к власти Никола Пашиняна, который любовью к людям другой национальности, в т.ч. езидам, от своих предшественников уж точно не отличается, в село прибыл сирийский армянин Ара Тагесян, ставший новым владельцем общинных земель.
Живя идеологией подавляющего большинства своих зомбированных и оболваненных соплеменников, Тагесян начал вести себя высокомерно и агрессивно по отношению к “инородцам”, утверждая, что находится на своей земле, а также намекая на то, что езиды в Армении – совершенно нежелательный элемент.
Жители села стали возражать против этой открытой несправедливости: мол, “в апреле 2016 в войне с Азербайджаном наши сыновья отдали жизни за родину, мы служим родине, воюем с Азербайджаном в рядах вооруженных сил Армении с 90-х годов”, а тут нас называют «чужеродным элементом». Тагесян и его сообщники пропустили эти слова мимо ушей: армяне использовали в свое время езидов, они сделали для армян грязную работу и сейчас уже никому не нужны.
Эта не первый случай ксенофобии, шовинизма и фашизма, с которым сталкиваются езиды в Армении.
Проблемы езидов в армянском обществе начинаются уже со школьной скамьи. Уходя в школу, дети из езидских семей сталкиваются с, мягко говоря, предвзятым отношением к себе армянских детей, которым родители уже с пеленок нашептывают не сказки, а прививают ненависть ко всем другим народам Кавказа, а когда они подрастают, то пичкают их всякими бреднями о былом “величии”, видимо, имея в виду то, как в недавнем прошлом их предки рабами ходили перед могущественными правителями земель от Индии до Балкан и подыскивали более подходящего царя, у которого можно было бы получить “родину”…
И получили… за счет земель азербайджанцев, где до этого в мире и в дружбе с ними жили и езиды. Впоследствии все азербайджанцы до единого были изгнаны армянами из страны, а езидов они наградили страхом, предвзятым отношением и оскорблениями национального достоинства и личности.
Вот это и есть реальный показатель отношения армян к людям другой национальности. Данная политика против езидского народа реализуется не без санкции и поддержки новых властей Армении. После этого, думается, езиды будут не так гордиться своим участием в авантюраx и агрессии армян против Азербайджана, но и наоборот, постараются поскорее об этом забыть и даже помочь соседнему Азербайджану, в котором живет более 30 национальностей, избавиться от последствий этой агрессии. В противном случае, само дальнейшее существование езидского этноса в Армении находится под большим вопросом.