Стремясь оправдать этнические чистки, армянские силы на Кавказе убирают все свидетельства некогда процветающей культуры.
Об этом говорится в статье, опубликованной на сайте Jewish Journal, передает AZE.az.
С начала 1990-х годов Армения оккупировала Нагорный Карабах и прилегающие к нему семь районов Азербайджана, несмотря на международное признание суверенитета Азербайджана над этим районом и, несмотря на четыре резолюции Совета Безопасности ООН, осуждающие эту незаконную военную оккупацию.
“Более 800 тысяч азербайджанских гражданских лиц, включая меня и всех членов моей семьи, были изгнаны из наших домов и земель, которые были заселены нами на протяжении многих поколений и многих столетий. Во время попытки укрыться от вторжения и массовых убийств, я была схвачена вместе со своим братом, стала беспомощным пленником и подвергалась ужасной жестокости и унижениям в армянских лагерях пыток”, – отмечает автор статьи.
После завершения этнической чистки оккупационные армянские силы предприняли попытку устранить любые следы нашего существования там. Это особенно одиозный шаг, поскольку Нагорный Карабах считается колыбелью азербайджанской поэзии, музыки и культуры.
Уничтожение азербайджанской культуры в регионе наблюдал нейтральный швейцарский журналист Андре Видмер. После посещения оккупированного города Агдам, в котором когда-то жили 50 000 азербайджанцев, в 2010 году он написал, что оккупанты продолжали грабить город и стирать его с лица земли. Обиженный увиденным, Видмер писал: «Тем не менее, даже сегодня, спустя почти 20 лет после подписания соглашения о прекращении огня, оккупанты продолжают грабить Агдам… Город Агдам превратился в “склад запасных частей” для победителей войны. Агдам, лишенный пульсирующей жизни цивилизации, культурных ценностей и инфраструктуры, стал одиноким, жутким местом в ничейной стране». Британский журналист Томас де Ваал назвал город «маленькой Хиросимой». Британский писатель-путешественник Джордж Митчелл также назвал Агдам «Кавказской Хиросимой».
Конечно, в любом конфликте есть конкурирующие претензии на уничтожение, пишет автор статьи. Армянские власти сделали много шума о весьма спорном «разрушения» армянских надгробий в Джульфе. Однако армяне ничего не говорят об уничтожении азербайджанских кладбищ в Армении и на оккупированных территориях Азербайджана.
Равным образом молчат об ограблении, осквернении или уничтожении 1891 единиц азербайджанских материальных и культурных ресурсов, в том числе 738 исторических памятников, 28 музеев с 83500 экспонатами, 4 фотогалереи, 14 мемориальных комплексов и 1107 учреждений культуры.
По данным Министерства иностранных дел Азербайджана, «комплекс мечетей, построенный в 17 веке в Джабраиле, мечети Верхнего и Нижнего Говхераги и Саатлы 18 века в городе Шуша и Агдамская мечеть XIX века были разграблены и разграблены. Археологические памятники, такие как мавзолей Вагифа, дом Натаван, караван-сарай, были разрушены и разграблены в Шуше». Мечеть Джума в Агдаме даже использовалась для содержания свиней и коров. Спутниковые снимки с оккупированных территорий подтверждают эти утверждения.
Армения потребовала, чтобы международным наблюдателям был предоставлен доступ в Джульфу для расследования предполагаемого “разрушения” кладбища. Азербайджан согласился предоставить инспекторам доступ при условии, что расследование будет расширено, включая уничтожение азербайджанских объектов в Армении и оккупированных Арменией землях. Власти Армении категорически отвергли это условие.
Несмотря на эти разногласия, Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) направила миссии по установлению фактов в этот регион в 2005 и 2010 годах. Они подтвердили уничтожение армянами культурного наследия Азербайджана в регионе. Армяне даже заставили азербайджанских военнопленных участвовать в вандализме. После освобождения ряд солдат из первых рук рассказали о том, как их похитители заставляли их осквернять памятники и могилы в городе Шуша.
Есть один памятник, который уничтожили армяне, и это особенно показательно. В 1978 году армянская община установила памятник в городе Марага «Женщина у источника» в ознаменование 150-летия переселения армян Российской империей из Ближнего Востока в Карабах. Если бы этому памятнику разрешили стоять, он был бы молчаливым свидетелем того, что большинство армян живет в этом районе только с 1828 года, когда Россия и Персия подписали пресловутый Туркменчайский договор, разделяющий исторический Азербайджан между собой. В соответствии с этим договором Россия переселила более 120 000 армян из Османской империи и Персии на азербайджанские земли, особенно в Карабах, тем самым существенно изменив этническую демографическую ситуацию в регионе. В разгар войны 1992–1994 годов в Карабахе армяне разрушили собственный памятник, стремясь стереть эту историю.
Точно так же, как уничтожение почти 1900 культурных артефактов предназначено для того, чтобы скрыть длительный захват азербайджанцами этой земли, уничтожение Мараги призвано скрыть недолгое пребывание армян в этом районе. Разрушение памятников культуры – еще одно оружие в уродливой войне агрессии. Совет Безопасности ООН и Генеральная Ассамблея призвали к возвращению оккупированных земель в Азербайджан, что положило бы конец этим безобразным последствиям распада Советской Империи.
“Мир не должен молчать об ужасных культурных чистках, нацеленных на многовековое наследие моей семьи и сотен тысяч других азербайджанцев из Карабаха. Культура принадлежит миру; его потеря где-либо – потеря для всех нас”, пишет автор статьи.