Глава азербайджанской общины Крыма Рагим Гумбатов прокомментировал AZE.az заявления Соса Саргсяна.
Еще раз возвращаясь к «письму азербайджанскому интеллигенту» народного артиста СССР Соса Саргсяна, глава азербайджанской общины Крыма Рагим Гумбатов отметил, что наряду с тем, что армянам следует определиться кто они – «хайи», «армяне», «армине» или кто-то еще, надо определиться и названием страны – это «Хайастан», «Армения» или что-то еще.
Помимо этого, по мнению Рагима Гумбатова, армянской интеллигенции следует задуматься над тем, почему в течение лишь одного прошлого века армян официально изгоняли, выселяли из разных стран, как минимум, три раза. Как известно, первый раз это произошло в 1915-ом году в Османской империи из-за диверсионной деятельности армян в тылу турецких войск, находящихся на фронтах Первой мировой войны. Второй раз – в период Второй мировой войны за пособничество фашистам из Крыма, находившегося в то время в составе Российской Федерации. Третий раз в прошлом веке армян выпроводили из Азербайджана в результате их сепаратистских устремлений, выразившихся в попытке расчленения территории страны в тот сложный период истории.
Тезисы Соса Саргсяна «о неопределенном происхождении» азербайджанцев часто используется армянами для нанесения «психологического удара» в завязавшейся информационной войне с Азербайджаном и, видимо, ими считается чуть ли не «тяжелой артиллерией», раз так часто к ней прибегают. Вместе с тем, такие приемы контрпродуктивны, поскольку, во-первых, азербайджанцы лучше армян знают свою историю, и такими ничего незначащими «атаками» наносить урон кому-либо вряд ли удастся. Наоборот, такие действия вызывают еще большего противодействия. Во-вторых, вряд ли сегодня на земле можно найти народ, который может «похвастать» тем, что «родился и вырос» именно на том кусочке планеты, где он в настоящее время располагается. Это касается так же и армян, по мнению историков появившихся в местах нынешнего обитания из Балкан.
В жизни человечества много примеров ухода с исторической сцены целых народов, этносов. Как известно, этот процесс продолжается и по сей день. За примерами далеко ходить не надо: в Крыму, например, в настоящее время на грани исчезновения два коренных народа – крымчаки и караимы, численность которых не превышает двух-трех тысяч.
Поэтому, видимо, следует оставить в прошлом ностальгию по былому «величию», какого бы размера оно не достигало, жить реалиями сегодняшнего дня. Ну и попытаться наладить с соседями такие отношения, чтобы, если через 50-100 лет придется покинуть историческую сцену, у них оставалось желание хранить об ушедших хоть какую-то память.